Retiro Vive tu libertad 21 - 23 septiembre


Sueños realizados: del 22 dic 2017 al 7 enero 2018 inauguramos con 17 camas las CABAÑAS SEMUK, parte del Recinto natural SEMUK, en San Lorenzo, Zacatlán, Puebla. Ven a pasar las vacaciones más divinas, mágicas, energetizantes de tu vida.  Info aquí.

 ¿Ya te Reconciliaste con tu Historia de Vida? - El 2018 puede ser tu año de liberación para siempre: de las cargas negativas de tus ancestros; tu año de poder personal accediendo por fin a tu plan del alma y viviendo en cada paso desde tu espíritu obteniendo salud, abundancia y paz en tu vida diaria. Pascal K'in te dará los 5 pasos para surfear esta vida moderna con éxito. Retiro en el Recinto natural SEMUK, Zacatlán, Puebla - 16 al 18 marzo 2018. CUPO LIMITADO. Más información.

Hola, soy Pascal K'in Greub, el fundador del movimiento "Es Tiempo del Corazón". ¡Bienvenido a tu Página-del-Tiempo-del-Corazón!  

Antaño como economista en Suiza sufrí de depresiones y neurosis. Luego fui guiado a través de un sueño con un Sacerdote Maya y ... Leer más.

¿Por qué Tiempo del Corazón? 

Científicos y chamanes hablan del corazón como "puerta de puertas": para crear salud, recibir inspiración creativa y para cambiar paradigmas limitantes. Será un verdadero placer acompañarte dentro de la sabiduría de tu propio Tiempo del Corazón.

 

El corazón otorga realmente poderes y beneficios:

1. Tomar con placer la responsabilidad de tu vida y tu éxito personal.

2. Conocer tu razón de ser y cuidar de tu propio bienestar, salud y suerte.

3. Mantener relaciones mutuamente nutritivas con tu pareja, tus amigos y en el negocio.

4. Acercarte a tus objetivos y vivir en abundancia en todas las áreas.

5. Practicar una espiritualidad aterrizada expandir contínuamente tu conciencia.

 

 

 

Más Testimonios aquí


 

"Solo quiero agradecerte desde el fondo de mi corazón por el curso contigo, cambio mi vida literalmente. Agradezco a Dios haberte conocido y al fin poder abrir mi corazón al amor para compartirlo a todo el universo. Un fuerte abrazo, Gracias.” 

Erika Flores Osornio, Ciudad de México

 

"Pascal te libera de un problema, de lo cual hasta después te darás cuenta, que te ha presionado todo el tiempo."

Margrit Steinbichl, Terapeuta, Steyr, Austria

 


 

Los posts actuales del Blog&TV: 

 

Para ver las diferentes rúbricas del Blog&TV ver aquí.


Thu

11

Jan

2018

Supera tu propia montaña interior

Aprender de una montaña es como verme en el espejo de un gran maestro y ver los diferentes niveles de la montaña como mis propios niveles de conciencia.

 

La parte baja con sus bosques profundos, luego los pastizales con el pasto corto de la montaña baja donde las vacas producen la leche… Más arriba llegas a bosques de pino solamente, después a zonas rocosas. Antes de la cima debes superar vastos glaciares con sus grietas mortales que te piden herramientas adecuadas para llegar con victoria y gloria a tu cima.

 

Los Glaciares del Gornergrat, en medio el Lyskamm, foto tomada en Suiza en April 2011.
Los Glaciares del Gornergrat, en medio el Lyskamm, foto tomada en Suiza en April 2011.

La montaña representa tus niveles de conciencia. Como explorador sabes que con cada metro el aire se hace más ligero y más frio lo que te pide a ti generar más energía para resistir y sobrevivir. También puedes observar la transformación de la materia de un estado al otro: debajo de la montaña existe más humedad y se evapora el agua en estado de gas, más arriba encontrarás bellos lagos y ríos, cerca de la cima hay nieve y hielo eterno todo el año. Es como nosotros que somos materia “congelada” como dicen los físicos (= tu cuerpo físico), somos estado líquido (80% consistimos de agu) y estado gaseoso (tus cuerpos etéricos, energéticos, mentales, espirituales). O con otras palabras: la vida nos pide momentos de firmeza, de fluidez y de inspiración (in-spirada!).

La mágica Sierra Norte de Puebla, bendecida con rios, manantiales y bosques de nieblas prehistóricos, es uno de los santuarios naturales más conservados de México. Antiguas rutas ceremoniales y de negocio pasaron por estos valles donde se ha fundó en 2016
La mágica Sierra Norte de Puebla, bendecida con rios, manantiales y bosques de nieblas prehistóricos, es uno de los santuarios naturales más conservados de México. Antiguas rutas ceremoniales y de negocio pasaron por estos valles donde se ha fundó en 2016

Ejercicio:

 

Puedes elegir de hacer el ejercicio de la montaña en concreto (que buscas una montaña y la subes, el Popocatepetl y otras necesitan guía ¡ojo!) o lo haces meditando y apoyándote con una foto para conectarte con la energía de la montaña. Ella consiste en primer nivel del reino mineral, así que de ahí te va llegar su forma de guardar inteligencia, desde su consciencia mineral pues.

 

Imaginamos que estas subiendo poco a poco la montaña (real o en tu imaginación) y según el momento que estás viviendo en la vida, vas a crear una mapa del momento de tu propio ser, incluyendo cuerpo, emociones, mente, espíritu. Visualízalo en tu interior o mejor dibújalo con crayolas en una hoja tamaño doble-carta.

 

Aquí un ejemplo de un estudiante en Suiza:

 

"Mis pies son las tierras bajas y rocas… mis piernas los pastos verdes, mis genitales y órganos los bosques alpinos, los lagos el estómago, el pasto corto que llega a las alturas superiores es mi corazón, las rocas y los caminos entre los desiertos rocosos son mis brazos, las zonas de hielo y frescura es mi cabeza y cerebro."

 

Si te gustó comparte este artículo  a tus amigos.

 

Comienza a escalar tu montaña interior en nuestro próximo retiro RECONCíLIATE CON TU HISTORIA DE VIDA, del viernes 16 al domingo 18 de Marzo,  en el Recinto Natural SEMUK, Valle San Lorenzo, Zacatlán, Pue. Mayores informes aquí.

 

 

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Tue

15

Aug

2017

Los 5 pasos para reconciliarte con tu historia de vida.

Parece que todas las personas en los países “civilizados” tenemos problemas en aceptar plenamente nuestra HISTORIA DE VIDA, la personal como la colectiva (como mexicanos). Vivimos desesperados por el constante conflicto, síntomas de depresión, insomnio; descontentos con nuestra vida, no te sientes mejor persona, padre/madre, empleado/jefe, estudiante, amigo o pareja, sin importar que hayas ido a terapia, talleres, vuelves a caer en los mismos patrones...

 

¿Sabes? A mi me ha pasado esto y lo sufrí hasta mis 33 años. Es cuando entendí que allá afuera son muy pocos los que realmente te comparten herramientas para que hagas un verdadero crecimiento de tu PERSONA hacia la felicidad, paz interna y abundancia en todos los aspectos de la vida. Instituciones y religiones usan un conocimiento distorsionado y hoy en día están lejos de querer regresarnos el PODER del ser divino que somos todos, y el "mercado de desarrollo humano y esoterismo" se rige por las reglas del PODER de la economía.

 

Porque hay algo en mi que cree que el ser humano de por sí es bueno, dediqué mi vida a investigar ¿por qué desde hace cientos o ya miles de años nos engañamos, inducimos injusticias, hacemos guerras mortales –y esto entre países, entre ciudadanos, miembros de familia, y entre órganos y células?

 

 

Te comparto la esencia para surfear la vida de esta era con tu grandeza en 5 pasos - los cuales usándolos harán una gran diferencia en tu vida. Es la esencia de lo que encontré en esta vida y en este sistema dual que vivimos actualmente en el planeta:


campo del corazón
campo del corazón
cocreando las olas
cocreando las olas
mi misión es ser feliz
mi misión es ser feliz
dar, servir, amar, ser
dar, servir, amar, ser
elegir mis genes
elegir mis genes
meta y resultados
meta y resultados
espejo de estrellas
espejo de estrellas

1. SURFEA LA VIDA DESDE TU CORAZÓN

 

○ Activa tu Potencial Cerebral desatendido y expande tu CONCIENCIA –y de esta manera decir SÍ a cada vez más posibilidades de la vida, relaciones con personas y hasta Dios, donde antes te cerraste (se llama inclusión).

○ Aprende a abrir el corazón que muchos tenemos cerrado por episodios de sufrimiento de la infancia con el más poderoso ejercicio que existe, donde Pascal K'in te elevará de tu película dual y se sanará tu infancia para siempre con el poder del amor de tus padres los quienes elegiste hace mucho tiempo a nivel alma.

○ Experimenta las nuevas calidades de una vida desde el poder de tu corazón, como es presencia absoluta, equilibrio, decisión intuitiva, abundancia, VIDA, VIDA, VIDA…

○ Sabe navegar esta red universal desde tu cerebro, corazón, tus pensamientos y emociones como un "internet invisible" para muchos, donde lo que bajas te influye y lo que subes cocrea nuestra realidad colectiva, como de tu familia, barrio, pais y del planeta. (Si no sabes surfearla te navegan, o la olas te atrapan). Con este conocimiento y la atención consciente en tus áreas de vida ya sabrás escribir tu Nueva Historia de Vida, personal y colectiva, ¡en plenitud, salud y grandeza!

 

 

2. SIGUE EL PLAN DE TU ALMA

 

○ Ten acceso a tu propio Plan del Alma aceptando tus experiencias en vez de resistirlas, lo que te regresará a un estado de dicha, abundancia continua y luz (que tu alma ya conocía), en vez de depresión, carencia y muerte.

○ Aprende de tu plan del alma para ya no aferrarte a tu película de dramas (y sufrimiento) ni a tu película de "happy end", pero a la película del alma en progreso, aprendizaje, transformación, ascensión. Entiende por qué tu más importante misión es ser feliz y cómo lograrlo.

 

 

3. ACTÚA CON EL PODER DE TUS ANCESTROS

 

○ Cacha tus propias creencias limitantes que aprendiste de tus padres y cultura y que te separan de la Vida misma.

○ Entiende la influencia que tienen tus padres, abuelos y ancestros sobre ti y cómo sanarla para que vivas sus tesoros y talentos en vez de sus cargas y sufrimiento.

○ Sabe equilibrar tus energías femeninas-masculinas, yin-yang, con los hemisferios cerebrales para desarrollar tu ser mujer o hombre, tus energías sexuales y creadoras.

 

 

4. CREA TUS 4 PROYECTOS DE VIDA

 

○ Plasma 4 Proyectos de Vida que dejan huella definiendo metas, compromisos y acciones que tomar ¡desde el próximo día del taller!

○ Detecta el perfil que eres en cada área de vida - personal, pareja (soltero, fundar una familia), social, laboral para poder equilibrarlos entre sí y tener éxito con la realización de tus sueños.

○ Macrodinámica final divertida donde se pondrá a prueba todo lo aprendido, tu nivel de energía y fuerza para lograr tus sueños.

 

 

5. Y RECONOCE TU SER DIVINO 

 

○ Vive la sabiduría de la resonancia de los cuerpos de luz: más que vives el ser de luz que eres (eres fotones y “luz congelada”), más los seres de luz te pueden apoyar o actuar a través de ti.

○ Aprende tú mismo a manejar energía, autosanarte y seguir tu proceso de ascensión en tu casa, a través de varios bloques de ejercicios sagrados físico-energéticos (Biosintergia©) y ceremonias de transformación y recuerdo.

 

 


Si deseas trabajar con profundidad estos pasos, y así lograr RECONCILIARTE CON TU HISTORIA DE VIDA, te invito a participar de nuestro último gran retiro- taller de este año, en el Recinto Natural SEMUK del 27 al 29 de Octubre. 

 

Igualmente no te pierdas la gira de conferencias, donde estaré compartiendo estos 5 pasos personalmente en tu ciudad. 

 

Con todo esto quiero agradecer la hospitalidad con la que me ha recibido México, devolviéndole el poder de crear un nuevo destino. Realmente se lo merece.

 

Saludos cordiales, tu amigo Pascal K'in.

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Fri

30

Jun

2017

"Conciencia Despierta en México" - Reconcíliate con tu historia de Vida

Estimado viajero del tiempo y artista de la vida:

 

México juego un rol líder en el despertar actual en el mundo. Me di cuenta de esto en mi gira en Europa, y de lejos vi la maravilla que es México y su gente. Quise agradecer a México por su hospitalidad con la que siempre me ha recibido.

Me llegó una visión, la de juntos crear la filosofía  CONCIENCIA DESPIERTA en MX con su primer taller-retiro:

Me doy cuenta que casi nadie está en paz con su historia de vida personal, así como con su historia colectiva de su cultura y país, ni con sus padres y ancestros, ni con sus experiencias del alma (en esta y otras vidas) - y por esto malgastamos muchísima energía en esforzarnos en mil cosas con pocos resultados. Por primera vez en México, se concentran los conocimientos más esenciales de diferentes culturas y academias sobre
·        vivir desde el corazón,
·        levantar tu experiencia del alma,
·        crear los cuatro proyectos de vida entrelazados,
·        y aterrizar tu espiritualidad libre en las tareas diarias,
 
en conjunto con más de 20 dinámicas de transformación cuántica y un proceso interno que te hará ver el mundo diferente, en UN retiro-taller intensivo de 3 días, lejos de la civilización en la naturaleza paradisiaca con río, manantiales, bosques y mucho más. No importa si nunca has tomado un taller de superación personal o eres muy avanzado, aquí te damos las herramientas más sencillas y efectivas para estar listo para (surfear) la vida.
 

Inversión: $2,500 por persona. Incluye alojamiento, alimentos y botanas, material inédito y la guía de Pascal K'in.  

Reserva tu lugar al 01 (55)5544 6301 o escribe un correo a info@tiempodelcorazon.com con el asunto "Reserva Reconcíliate".

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Fri

30

Jun

2017

Aztlán, la cuna olvidada de México

Guanajuato
El centro del legendario Aztlán, el Cerro de Culiacan, en Guanajuato.
Meditando en el Foco Tonal, cerca del Lago de Chapala, Jalisco, antes de ir hacia Aztlán... Es cierto, es un lugar extraordinario.
Meditando en el Foco Tonal, cerca del Lago de Chapala, Jalisco, antes de ir hacia Aztlán... Es cierto, es un lugar extraordinario.
Como parte del peregrinaje de servicios, Victorina y yo hemos tenido la suerte de entrar a la cuna de México, al olvidado Aztlán, lugar desde donde los Chichimecas partieron para llegar a Tenochtitlán. Dormimos unas noches en los cráteres de las 7 Luminarias y una noche en el Cerro de Culiacán, Guanajuato.
Fuimos bendecidos por señales de los hermanos de las estrellas así como una bienvenida que cambió nuestras vidas y nos hizo más crédulos y amables: Sí, existe un mundo dentro de la tierra, y los maestros ahí tienen la gracia, el amor y la comprensión de Jesús. Dejen la rutina por favor, abren su corazón y viajen. México tiene tanto que contarte, los maestros se esconden en las personas más humildes. Peregrinan por la vida y suben la frecuencia para cocrear un mundo mejor.
Por eso queremos invitarlos a vivir esta misma experiencia en el Valle de Santiago, un lugar enigmático y lleno de bellezas naturales y misterios, del 3 al 6 de Agosto. Puedes ver el itinerario y detalles aquí.
¡Ánimo y éxito! Aho.
... abrazos, Pascal y Victorina
 
Vacaciones de verano

 

 

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Sat

10

Jun

2017

Las 7 claves para alcanzar tu Maestría Personal

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Tue

28

Feb

2017

Y tú ¿cómo alimentas tu alma?

Hoy en día han surgido diferentes modelos de alimentación y dietas, cada una basada en el consumo de diferentes alimentos, y todas con el objetivo de mejorar nuestro estado físico, en conjunto con diferentes actividades físicas.

 

Sin embargo, es necesario no solo alimentar adecuadamente al cuerpo, sino alimentar de una forma sana nuestra alma, nuestro espíritu y así aprovechar al 100% este cambio en nuestros hábitos alimenticios. Pensamientos obsesivos, emociones negativas pueden afectar la forma en que comemos, y cómo esa energía que consumimos se aprovecha.

 

 

Te ha pasado que después de una temporada siguiendo una dieta para bajar de peso, dejas de ver resultados, e inmediatamente te llenas de ansiedad, preocupaciones,  o sentimientos de culpa y decepción por sentir que se ha fracasado... Todas estas emociones, pensamientos y cargas negativas  te hacen aumentar de peso, no solo físico, sino el peso de tu espíritu, y te impiden sentirte mejor contigo mismo.

Por ésta y muchas otras situaciones  te quiero regalar algunas recomendaciones que tomar en cuenta al alimentar nuestra alma:

- SE AGRADECIDO, con los alimentos que consumes, agradece las manos que los prepararon, que los cultivaron; agradece las pequeñas bendiciones diarias, el amanecer, el atardecer, el sol, la luna, las estrellas, la lluvia; las sonrisas, tu llanto.

 

- MEDITA o haz ORACIÓN, regalate unos minutos al despertar  para prepararte para el día o antes de ir a dormir para hacer un recuento de tu día.

- SE CREATIVO, transforma el dolor, la tristeza y el enojo en arte. Escribe un diario, cartas o poesía,  dibuja mandalas, realiza alguna artesanía, toma fotografías, toca algún instrumento musical o baila.

 

- REALIZA ALGUNA LABOR ALTRUISTA, encontrarás satisfacción al involucrarte en alguna causa que sea importante para ti.  

 

 

 

- PERDONA, es importante abandonar los resentimientos y rencores, dejarlos en el pasado, perdona a los demás y a ti mismo.

 

Puedes descubrir mas formas de alimentar tu alma y llenarte de energía positiva en el taller que realizaremos en el Centro Amayal  en San Pedro Garza García, Nuevo León este 11 de Marzo a las 10:00 hrs. Registrate vía correo electrónico o al teléfono 01 55 55446301.

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Sat

14

Jan

2017

Mapa Recinto Natural SEMUK Valle San Lorenzo

Más información sobre cómo llegar al Recinto Natural SEMUK Valle San Lorenzo, Puebla, México.

 

 

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Thu

12

Jan

2017

Charles Chaplin: Cuando me amé de verdad

La sabiduría de Charles Chaplin (1889-1977) es tal vez poco conocida. Aquí habla del poder de amarse a sí mismo y todo lo que implica esto, gózalo:

 

 

Cuando me amé de verdad comprendí que, en cualquier circunstancia, yo estaba en el lugar correcto, en la hora correcta y en el momento exacto y, entonces, pude relajarme.

 

Hoy sé que eso tiene un nombre… Autoestima

 

Cuando me amé de verdad, pude percibir que mi angustia y mi sufrimiento emocional no son sino una señal de que voy contra mis propias verdades.

 

Hoy sé que eso es… Autenticidad

 

Cuando me amé de verdad, dejé de desear que mi vida fuera diferente y comencé a aceptar todo lo que acontece y que contribuye a mi crecimiento.

 

Hoy eso se llama… Madurez

 

Cuando me amé de verdad, comencé a percibir que es ofensivo tratar de forzar alguna situación, o persona, solo para realizar aquello que deseo, aun sabiendo que no es el momento, o la persona no está preparada, inclusive yo mismo.

 

Hoy sé que el nombre de eso es… Respeto

 

Cuando me amé de verdad, comencé a librarme de todo lo que no fuese saludable: personas, situaciones y cualquier cosa que me empujara hacia abajo. De inicio mi razón llamó a esa actitud egoísmo.

 

Hoy se llama… Amor propio

 

Cuando me amé de verdad, dejé de temer al tiempo libre y desistí de hacer grandes planes, abandoné los megaproyectos de futuro. Hoy hago lo que encuentro correcto, lo que me gusta, cuando quiero y a mi propio ritmo.

 

Hoy sé que eso es… Simplicidad y sencillez

 

Cuando me amé de verdad, desistí de querer tener siempre la razón y así erré menos veces.

 

Hoy descubrí que eso es… Humildad

 

Cuando me amé de verdad, desistí de quedarme reviviendo el pasado y preocupándome por el futuro. Ahora, me mantengo en el presente, que es donde la vida acontece.

 

Hoy vivo un día a la vez. Y eso se llama… Plenitud

 

Cuando me amé de verdad, percibí que mi mente puede atormentarme y decepcionarme. Pero, cuando la coloco al servicio de mi corazón, ella tiene un gran y valioso aliado.

 

Todo eso es… Saber vivir

 

Charles Chaplin

 

 

Si gustas profundizar tu poder del AMOR en la vida diaria, Pascal K'in Greub ha desarrollado un entrenamiento que te mostrará el amor propio como fuente de amar a los demás y llevar relaciones más armoniosas con tu pareja, en el trabajo y la vida social. Amarte a tí va cambiar todo para ti, más información aquí:

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Fri

06

Jan

2017

Tips para empezar a amarte más

La forma en que nos amamos a nosotros mismos determina la forma en la que podemos amar a los demás. Por eso te compartimos algunos consejos para cultivar mas y mas el amor propio.

 

1. Se más consciente en dónde había o no amor en tu vida, observa tus pensamientos, sentimientos, acciones.

 

2. Escucha tus necesidades. En vez de tu comportamiento automático anclado en el pasado facilitate lo que tu alma necesita.

 

3. Cuídate más, duerme y come bien. Medita sobre qué es para ti ser fiel contigo mismo en todos los aspectos de tu vida.

 

4. Estamos al inicio de un año 1, con 2017 un ciclo de 9 años empieza de nuevo. Pregúntate ¿cuáles personas (tóxicas), objetos y situaciones deberían desaparecer de tu vida para tu crecimiento como persona?

 

5. Cierra ciclos, perdónate a ti mismo y aprende de tus errores para crear un futuro brillante. Pregúntate sobre tu propósito de vida, confía en tus sueños y vive con la intención de crear algo significativo que beneficie a más personas; eso te va dar la libertad y el poder creador que buscaste desde hace mucho tiempo.

 

Si gustas profundizar tu poder del AMOR en la vida diaria, Pascal K'in Greub ha desarrollado un entrenamiento que te mostrará el amor propio como fuente de amar a los demás y llevar relaciones más armoniosas con tu pareja, en el trabajo y la vida social. Amarte a tí va cambiar todo para ti, más información aquí:

 

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Wed

21

Dec

2016

El Amor de tu Vida 17-19 feb 2017

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Wed

10

Aug

2016

Artículo sobre el viaje olmeca 19-11 al 2-12-2016

 

¿Algo así todavía existe de verdad?

 

En busca de pistas en México,

el misterio de una alta civilización sin turistas

 

• ¿Sentirse como los descubridores de la "cultura olmeca", los arqueólogos de 1862?

• ¿Detenerse en las antiguas ciudades de templos que nadie visita, lejos de la masa del turismo?

• ¿Abrazar una cabeza colosal olmeca, más grande que tú, uno de los grandes misterios de la historia?

• ¿Tener el permiso de hacer ceremonias en las pirámides más sagradas, como sus habitantes hace 4000 años?

 

Sí, esto todavía es posible con los viejos "olmecas", que significa literalmente "gente de hule", un nombre inventado por los arqueólogos para una civilización olvidada, que hoy día es considerada la madre de las culturas sucesoras en Mesoamérica, como los mayas, zapotecas y teotihuacanos. Sin embargo, no se sabe ni de dónde venían, ni donde permanecieron.

Una cabeza colosal cincelada de piedra de basalto.
Una cabeza colosal cincelada de piedra de basalto.

Su cuna es la región costera con los sistemas fluviales fértiles en el Golfo de México, que también eran sus rutas de transporte. Pero su civilización creció relativamente rápido hacia Oaxaca, el Valle de México y hasta Yucatán, después desde el norte de México hasta Nicaragua en el sur. Quien sabe mirar detrás del velo del tiempo y contempla su impresionante arte de clase mundial, percibe un pueblo en su mayoría pacífico y conectado con el cosmos que no ha practicado una expansión agresiva, pero difundió su cultura más por comercio que por combate. Con su civilización refinada sin precedentes han impresionado a los vecinos en gran medida campesinos, "olmeca" se puso de moda y todo el mundo quería imitar el culto y la cultura de estos "hombres-jaguar".

Los olmecas ya habían inventado en aquellos tiempos, todos los altos logros culturales atribuidos a los mayas: desde 2000 antes de Cristo construyeron los primeros sistemas urbanos y pirámides de América. Fueron los primeros en erigir los representativos centros religiosos que más tarde fueron típicos, con la imponente pirámide que dominaba todo, y tenían un papel formativo para todas las civilizaciones posteriores. Ellos desarrollaron, como se reconoce recientemente, la "escritura más antigua totalmente funcional", un sistema numérico y el calendario de la cuenta larga; fueron los inventores del juego de pelota y los primeros petroleros (con el chapopote hicieron las pelotas). Sus poderosos sacerdotes que comunicaban con las estrellas, fueron los primeros consumidores de la "bebida de los dioses" llamada chocolate y enterraron mosaicos de piedra recién hechos, para sus ancestros y guías espirituales. Hay datos de que, incluso antes de los chinos, poseían la brújula. Los olmecas se dieron a conocer sobre todo por sus cabezas colosales, de hasta tres metros de altura, con grandes rasgos infantiles o negroides, que cincelaron a partir de duros bloques de basalto a menudo arrastrados desde cientos de kilómetros de la Sierra de los Tuxtlas –cómo, esto sigue siendo un misterio.

Demasiadas dudas están creciendo sobre la predominante teoría aislacionista de los olmecas como nativos americanos que una vez inmigraron a través del puente de Bering al continente. Historias transmitidas de antiguos sabios y chamanes de la región del Golfo, sin embargo, coinciden más con la teoría difusionista ocultada, según la cual los antecesores de los olmecas como navegantes experimentados de los mares habían colonizado la región del Golfo y trajeron elementos culturales de Egipto, China, Polinesia y África.

Trayecto del viaje de Villahermosa (Tabasco), La Venta, al “corazón de Olman”, San Lorenzo, Tres Zapotes, subiendo a la mesa de Oaxaca, luego hasta Teotihuacán.
Trayecto del viaje de Villahermosa (Tabasco), La Venta, al “corazón de Olman”, San Lorenzo, Tres Zapotes, subiendo a la mesa de Oaxaca, luego hasta Teotihuacán.

Con tanta relevancia histórica es siempre asombroso, en el sistema urbano imponente de Laguna de los Cerros, no haber encontrado, ni siquiera después de cinco años de viajes a sitios olmecas, ni un solo visitante aparte de nuestro grupo de viajeros. Los sesenta minutos de terracería que nos llevan sin señalamientos, a uno de los sitios olmecas más importantes, San Lorenzo, a causa de los baches, se multiplican cada año más. San Lorenzo que se encuentra en cada libro escolar, cuenta con un pequeño pero excelente museo con una de las cabezas colosales más bellas (¡para tocar!), pero apenas si hay visitantes. El chamán y guardián moderno de la antigua cultura olmeca, José Manuel, nos enseña el significativo disco solar de piedra, de casi dos metros de diámetro, que se encontró hace un par de años cerca de ahí. Justo, en el jardín, se ha quedado, a nadie le interesa. Nos comenta como la política de turismo no tiene ningún interés que los viajeros visiten estos lugares. "Demasiado poco pomposos, los montículos verdes de los sistemas urbanos, demasiado desconocido y misterioso, donde existe el riesgo de tener que echar por la borda la historia conocida. No quieren que les roben el show a los mayas." Porque la insignia turística de la cultura maya es alta en México, en un país para el cual la industria del turismo con el 8% del producto interno bruto es vital.

Absurdamente es exactamente esta tranquilidad lejos de los flujos inducidos de turistas y la vibración de lo primigenio en estos antiguos lugares sagrados que tanto gozamos. Sí, fuimos al parecer el primer "grupo de viaje olmeca" que vienen a visitar a estos santuarios remotos. Los políticos locales en cambio, se alegraron tanto que viajaron desde el Ayuntamiento de Jáltipan, Veracruz, nada menos que dos delegados, hacia la isla del río retirada a la ciudad olmeca de Ahuatepec y nos dieron la honorable bienvenida allí. Incluso participaron con respeto en nuestra ceremonia, que se nos permitió llevar a cabo entre la Pirámide de la Luna y del Sol, y de este modo mostraron su apertura espiritual e interés para la cultura de sus ancestros. ¡Por fin, un par de extranjeros interesados en el legado cultural de su región, por fin, turistas! ¡Y además saltan por las "ruinas" y se sientan durante horas con las piernas cruzadas en todas partes!

Las figuras celebres de jade de La Venta, Tabasco, con sus cráneos alargados, representan una ceremonia de sacerdotes.
Las figuras celebres de jade de La Venta, Tabasco, con sus cráneos alargados, representan una ceremonia de sacerdotes.

Para la persona espiritualmente interesada, los olmecas son más que signos de interrogación de los científicos o pelele empolvado de los políticos, son una puerta de entrada al antiguo conocimiento cultural que –igual con la cultura madre de Europa, las celtas– por ciertas razones, en la actualidad parece algo de difícil acceso. Sin embargo, si uno está dispuesto a tirar por la borda los viejos paradigmas, y cómo los chamanes, a escuchar al anciano, a las piedras y al viento, entonces la vieja historia comienza a salir en toda su verdad. Entonces se oye cantar a los niños olmecas en el tiempo paralelo con alegría y recuerda el culto a la juventud de aquel tiempo, que mucho tenía que decir en asuntos de gobierno, lejos del adultismo occidental moderno o culto a los adultos, donde los niños ante todo son moldeados por el molino educativo.

Entonces te mueve hasta las lágrimas el águila que viene dar vueltas sobre nuestras cabezas exactamente cuando estamos parados encima de la primera pirámide de América, en La Venta, con sus 31 metros de altura, hecha de tierra apisonada. Es entonces, cuando el culto sagrado y respetuoso a los estados superiores de conciencia de repente, después de unos ejercicios físico-energéticos, se vuelve comprensible e internamente repetible. Esta es una razón, por cierto, por qué vamos a las montañas de Oaxaca y pasamos una noche en el círculo ceremonial con la abuela Julieta Casimiro y sus niños santos, los hongos mágicos (para quién gusta). Se ha dado a conocer en todo el mundo como la 13a. abuela del "Consejo internacional de las 13 Abuelas Indígenas". Así continuamos viajando en nuestra búsqueda de pistas de una de las culturas antiguas más enigmáticas del mundo, sucursal de las culturas niños de Lemuria que está por revelar sus secretos poco a poco, como si apenas ahora fuera el tiempo de saber más de estos "olmecas". Se nos hace la piel de gallina por la belleza y la energía armónica en el santuario olmeca de Chalcatzingo con una pirámide redonda y relieves rupestres, a dos horas al sur de la Ciudad de México (!) y cerramos felices en la Pirámide del Sol de Teotihuacán, la ciudad de los dioses. Para volver a casa, renacidos y reconectados.

Los maravillosos „gemelos“ en su sitio de encuentro a un costado de la pirámide de Azuzul, cortesía de Abuelo Felipe, 1987.
Los maravillosos „gemelos“ en su sitio de encuentro a un costado de la pirámide de Azuzul, cortesía de Abuelo Felipe, 1987.

Abuelo Felipe es reconocido por los pueblos de la zona como un líder intelectual de este nuevo movimiento que busca regresar la herencia cultural milenaria de los olmecas como una nueva identidad social y étnica a la población rural. A media altura de un costado de la pirámide gigante en Azuzul, bajo la maleza en medio de su terreno (a donde tampoco nunca llega un turista) en 1987, fueron descubiertos los llamados gemelos de roca basáltica, con un tocado aparentemente egipcio, al lado de dos grandes y hermosas figuras de jaguar. Hoy en día cuentan como las obras de arte más importantes del MAX, Museo de Antropología de Xalapa, Veracruz, con su más distinguida colección olmeca en el mundo. Cuando el abuelo Felipe habla con voz advertidora y casi resignado de dar a conocer la cultura olmeca, de un saber ancestral que se revela gradualmente en un futuro próximo, pero también de arqueólogos y reporteros que simplemente se llevaron antiguos artefactos olmecas que los residentes les mostraron lleno de confianza, o de turistas europeos que no podían respetar los secretos encomendados en ceremonias –nunca de sus ojos habla celo misionero, pero siempre un amor muy profundo. Este amor de corazón hemos visto en tantas personas que encontramos en el viaje. Como si el amor sea el mensaje más importante para este tiempo.                          Pascal K'in Greub, San Lorenzo, México, julio 2016

 

Laguna de los Cerros, una de las más grandes ciudades hoy visibles de los olmecas. Ceremonia en la pirámide del Sol.

 

Pascal K'in Greub por primera vez llegó a México desde Suiza hace 16 años. Dirige a través de la Asociación sin fin de lucro “Tiempo del Corazón” el nuevo centro de sanación "Recinto natural SEMUK Valle San Lorenzo" en la Sierra Norte de Puebla, donde también trabaja con la populación local. Es conferencista, escritor, hombre de medicina y maestro de ceremonias y guía a los viajeros interesados a un viaje espiritual interno y externo a los lugares sagrados de los antiguos olmecas:

El Sendero de la Medicina Madre” - 19 nov al 2 dic 2016 (viaje con nuestro bus cómodo que nos lleva directamente a los sitios sagrados, estancia en hoteles de 4 estrellas, diariamente meditaciones y rituales)               mayor información        video aquí


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Wed

27

Jul

2016

Cómo encontrar poder en el silencio

 

Autor Sarah Newman, MA

 

"El silencio es una fuente de gran fuerza." - Lao Tse (siglo 6 aC)

 

¿Cómo es el silencio una fuente de fortaleza? Adoro las obras del filósofo chino Lao Tzu, autor del Tao Te Ching, pero a veces no sé lo que quiere decir. ¿Se referirá al tipo de silencio en la meditación?

 

Aquí hay más:

 

    Cuando la vida es simple,

    Las pretensiones caen;

    Nuestras naturalezas esenciales brillan completamente.

 

    No queriendo hay calma,

    Y el mundo se enderezará por sí solo.

    Cuando hay silencio

    Uno encuentra el ancla del universo dentro de uno mismo.

 

Este tipo de silencio parece ser la paz interior de vivir en el momento y apreciar las cosas ordinarias de valor incalculable a nuestro alrededor todos los días. Acallando todos esos pensamientos que dan color a nuestra percepción día tras día, vivimos en el momento y accedemos a una abundancia de alegría y gratitud por las cosas más simples.

 

Pasamos gran parte de nuestro tiempo en el futuro, preocupándonos por lo que será y planeando lo que vamos a hacer. También pasamos mucho tiempo en el pasado, dándole vueltas al lamento, a los cambios y a las pérdidas. Con el fin de aterrizar y vivir en el momento presente, tenemos que aquietar el ciclo de estrés y preocupación.

 

Encuentro que bajar de la montaña rusa de pensamientos de ansiedad a primera hora de la mañana es más fácil, y creo que eso aplica a todos nosotros. ¿Quieres encontrar tu silencio? Entonces, antes de entrar en tu rutina y empezar a pensar en todas las cosas que tienes que hacer cada día, da un paso atrás y deja que tus pensamientos fluyan libremente. No trates hoy como un día de emergencia. Ten fe en que puedes manejar lo que venga porque siempre tienes los recursos. Eres una persona capaz - capaz de hacer frente y encontrar la paz interior.

 

    Silencia tu planificación. Deja de pensar en todo lo que tienes que hacer antes del final del día. Sólo te abruma. Eres una persona responsable con una memoria normal. Ensayando todo lo que vas a hacer es innecesario.

 

    Silencia a tu juicio. Dejar que todo a tu alrededor solo sea, sin asignarle la calidad de bueno o malo. Cuando te abstienes de enjuiciar a otras personas y cosas, será menos probable que te juzgues severamente a ti mismo y caer en hábitos perfeccionistas.

 

    Silencia tu reactividad. Detén tu lengua. No solo te limites a pensar antes de hablar, piensa en lugar de hablar. Realmente tómate tu tiempo. La actitud defensiva, excusas y culpar a todos toman la energía y la energía es negativa. Se degrada tu estado de ánimo y te impide acceder a tu ser superior.

 

    Silencia tu preocupación. Esto se parece mucho a la "planificación", pero en realidad es la preocupación es la constantemente pregunta: "¿Qué pasa si?" Cuando se tiene un mal día o una mala interacción no te preguntes, "¿Qué pasa si esto sucede de nuevo mañana?" El pasado es el pasado. Permanece en el momento presente y céntrate en hacer el momento positivo.

 

    Silencia el escepticismo. Cuando te acercas a la gente, cosas, ideas con desconfianza inmediata, te pierdes el valor de esa interacción. A veces es tan automático que ni siquiera te das cuenta que estás siendo escéptico. Te dices ser un purista o realista, pero lo que realmente estás diciendo es, "no me sorprendería." Las cosas pueden ir tu camino. La gente puede ser una influencia genuina y positiva en tu vida. Sólo tienes que abrir tu mente.

 

Todos sabemos lo que se siente al tener el silencio interior porque todos fuimos niños una vez. En la mayoría, la preocupación, la planificación y el cinismo no son parte de la mente de un niño. Tuvimos el sentido de maravillarnos. Por lo general, nos acercamos a cosas nuevas con una mente abierta. Y nuestro tiempo fluía de una actividad a otra sin pensamientos existenciales, tales como, "¿Es esto realmente lo que yo quiero hacer por el resto de mi vida?"

 

Cuando silenciemos todos los pensamientos que nos mandan apresurados y estresado a iniciar nuestro día, nos abrimos a la posibilidad de que todo va a ir sin problemas. La posibilidad siempre está ahí, pero no siempre estamos abiertos a ella. Creemos que agarramos el día con los dientes y, que si bajamos la guardia de la preocupación, tiraríamos todo asunto al caos. Pero no es cierto. Podemos lograr cosas increíbles sin auto flagelarse. Escucha a Kurt Vonnegut: "Cuando las cosas van suaves y pacíficamente, por favor, haz pausa un momento, y luego di en voz alta: ’Si esto no es agradable, ¿qué es? ' "

 

El silencio solo nos deja a nosotros - no hay problemas, no hay diálogo interno negativo, y no hay miedo. Nuestra mente va más despacio al momento presente, y lugar al auto-cuidado, la auto-compasión y la gratitud.

 

Fuente: Blog de psychcentral.com

 

 

Para recuperarte de las vacaciones ...

 

Más información AQUÍ.

 

 

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Sat

02

Jul

2016

Por qué el silencio es bueno para tu cerebro

Vivimos en un mundo ruidoso y distraído, donde el silencio es significativamente más difícil de encontrar – y eso puede afectar negativamente nuestra salud.

 

De hecho en 2011, un reporte de la Organización Mundial de Salud llamó a la contaminación del ruido como una “plaga moderna”, concluyendo que “hay una abrumadora evidencia de que la exposición al ruido ambiental tiene efectos adversos sobre la salud de la población."

 

Constantemente estamos llenando nuestros oídos con música, televisión y noticias de radio, podcasts y, por supuesto, la multitud de sonidos que creamos sin parar en nuestras propias cabezas. Piense en esto: ¿Cuántos momentos cada día pasas en un silencio total? La respuesta es, probablemente, muy pocos.

 

A medida que nuestros ambientes internos y externos se vuelven más y más ruidosos, más personas están empezando a buscar el silencio, ya sea a través de una práctica de sentarse en silencio durante 10 minutos cada mañana o de ir a un retiro de silencio de 10 días.

 

¿Inspirado para ir a buscar un poco de paz y tranquilidad? Aquí hay cuatro formas respaldadas por la ciencia de por qué el silencio es bueno para el cerebro - y cómo darse tiempo para que se sienta menos estresado, más centrado y más creativo.

 

 

1. El silencio alivia el estrés y la tensión.

 

Florence Nightingale, la enfermera y activista social británica del siglo 19, escribió una vez que "el ruido innecesario es la falta de atención más cruel al que puede ser infligido un enfermo o una persona sana." Nightgale argumentó que los sonidos innecesarios podrían causar malestar, pérdida de sueño y alarma para la recuperación pacientes.

 

Se ha encontrado que la contaminación acústica ha dado lugar a padecimientos de presión alta y ataques al corazón, así como comprometiendo la audición y la salud en general. Los ruidos fuertes elevan los niveles de estrés mediante la activación de la amígdala cerebral y causa la liberación de la hormona del estrés cortisol, según la investigación.

 

Un artículo inédito de 2004 por el psicólogo ambiental Dr. Craig Zimring sugiere que los niveles de ruido más altos en las unidades de cuidados intensivos neonatales llevaron a la presión arterial elevada, aumento de la frecuencia cardíaca y rompen con los patrones de sueño del paciente.

 

Así como demasiado ruido puede causar estrés y tensión, la investigación ha encontrado que el silencio tiene el efecto contrario, liberar la tensión en el cerebro y el cuerpo.

 

Un estudio de 2006 publicado en la revista Heart encontró que dos minutos de silencio son más relajantes que escuchar música "relajante", basado en los cambios en la presión arterial y la circulación sanguínea en el cerebro.

 

 

2. El silencio recarga nuestros recursos mentales.

 

En nuestra vida cotidiana, la información sensorial es lanzada sobre nosotros desde todos los ángulos. Cuando finalmente logramos deshacernos de estas perturbaciones sónicas, los centros de atención de nuestro cerebro tienen la oportunidad de restaurarse a sí mismos.

 

Las demandas de atención sin fin de la vida moderna ponen una carga significativa en la corteza prefrontal del cerebro, donde está implicado el pensamiento de orden superior, la toma de decisiones y resolución de problemas.

 

Consecuentemente, nuestros recursos de atención se drenan. Cuando esos recursos de atención se agotan, nos distraemos y nos sentimos mentalmente fatigados, y puede haber dificultades para concentrarse, resolver problemas y llegar a nuevas ideas.

 

Pero de acuerdo con la teoría de la restauración de la atención, el cerebro puede restaurar sus recursos cognitivos limitados cuando estamos en ambientes con niveles más bajos de la información sensorial de lo habitual. En silencio - por ejemplo, con la quietud de encontrarse caminando solos en la naturaleza - el cerebro puede bajar la guardia sensorial, por así decirlo.

 

 

 

3. En el silencio, podemos aprovechar el modo de red automático del cerebro.

 

El modo automático en red del cerebro se activa cuando nos involucramos en lo que los científicos se refieren como "la cognición autogenerada", tales como soñar despierto, meditando, fantasear sobre el futuro o simplemente dejar que nuestras mentes vaguen.

 

Cuando el cerebro está inactivo y desacoplado de los estímulos externos, por fin podemos aprovechar nuestra corriente interna de los pensamientos, las emociones, los recuerdos y las ideas. La participación de esta red nos ayuda a darle sentido a nuestras experiencias, empatizar con los demás, ser más creativos y reflexionar sobre nuestros propios estados mentales y emocionales.

 

Con el fin de hacer esto, es necesario alejarnos de las distracciones que nos mantienen persistentes en la superficie de la mente. El silencio es una forma de llegar hasta allí.

 

La actividad de este modo por defecto nos ayuda a pensar profundamente y creativamente. Como escribió Herman Melville, "Todas las cosas profundas y las emociones de las cosas están precedidas y atendidos por el silencio."

 

 

4. Tener quietud puede regenerar las células del cerebro.

 

El silencio puede hacer crecer  literalmente al cerebro.

 

Un estudio realizado a ratones en 2013, publicado en la revista Estructura y Función del cerebro, consistió en comparar los efectos del ruido ambiental, el ruido blanco, las llamadas de las crías y el silencio en los cerebros de los roedores. Aunque los investigadores pretenden utilizar silencio como un control en el estudio, encontraron que dos horas de silencio diario condujeron al desarrollo de nuevas células en el hipocampo, una región del cerebro clave asociada con el aprendizaje, la memoria y la emoción.

 

Aun preliminares, los resultados sugirieron que el silencio podría ser terapéutico para enfermedades como la depresión y la enfermedad de Alzheimer, las cuales se asocian con la disminución de las tasas de la regeneración de neuronas en el hipocampo.

 

 

 

Fuente: The Huffington Post

 

 

 

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Sat

30

Apr

2016

Surfing the Cosmic Web - presentation of Pascal K'in

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Thu

28

Apr

2016

Nuevas terapias online por Skype desde tu hogar

 

Más información y reservación para tu sesión aquí.

 

 

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Fri

29

Jan

2016

Mar de Abundancia, videoconferencia

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Wed

13

Jan

2016

Mysteries of the Ancient Maya Civilization - BBC

Dieser Dokumentarfilm von BBC illustriert auf seltene Weise die Blüte der Mayas mit ihren chronologisch nacheinander wichtigsten Städten:

Esta película documental de BBC muestra de manera maravillosa el florecimiento de los mayas con sus cronológicamente más importantes ciudades:

This documental movie from BBC shows in an excellent way the flourishment of the Maya with their cronologically most important cities:

Calakmul, Tikal, Palenque und Chichen Itza.

(Movie in English).

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Wed

06

Jan

2016

La Santa Odilia llega a San Lorenzo

El 12 de diciembre 2015, día de la Virgen de Guadalupe, la Asociación del Tiempo del Corazón (Herzzeit) donó una imagen de ella a la Iglesia de San Lorenzo, Tepeixco, Zacatlán, Puebla. Después de eso, la población participó en una procesión en la que llevábamos una Santa Odilia (¡su aniversario es en realidad el 13 de diciembre!) al nuevo centro de sanación en la presa de San Lorenzo. Después de la primera sesión de sanación como servicio caritativo a la población rural, había una convivencia armoniosa con alimentos.

 

 

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Sat

26

Dec

2015

¡El pueblo participa!

 

La presencia de los habitantes del pueblo de San Lorenzo fue impresionante en esta ceremonia, donde la Asociación del Tiempo del Corazón / Herzzeit donó una imagen de la Virgen de Guadalupe para la iglesia del pueblo. Luego la ceremonia continuó hacia el nuevo centro de sanación, donde por primera vez pudimos ofrecer a todos los presentes la consulta de salud con meditación. Para nuestra sorpresa, casi todos los que estaban en la iglesia nos acompañaron y marcharon los 20 minutos bajando a la presa de San Lorenzo.

Las dos hueros y rubios son los primeros voluntarios de Suiza, que ya han llegado para ayudar con la bioconstrucción y el proyecto. Gracias.
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Thu

24

Dec

2015

Por todas mis relaciones - mitakuye oyasin

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Fri

13

Nov

2015

Voluntarios en San Lorenzo desde el 8 dic. 2015

Ya vinieron ayudantes mexicanos aquí dos amigos que tomaron un curso en repellos biológicos. Así que repellábamos bajo su guía el primer cuarto con una capa de tierra, arena y cal. ¡Gracias!

 

Los primeros tres voluntarios de Europa se han registrado a partir del 8 de diciembre de 2015. Intentamos tratando aquí una guía para mostrar lo que esperamos de los voluntarios y lo que ofrecemos para su ayuda:

(en referencia al Latin American and Caribbean Host and Volunteers Network del cual somos miembros)


Nombre del proyecto:

Parque natural de sanación San Lorenzo


Actividades del voluntariado:

Bioconstrucción, de piedra, de caminos, agricultura


Ubicación (ciudad/país):

San Lorenzo, Tepeixco, Zacatlán, Puebla, México


Cómo llegar:

Aeropuerto Internacional de la Ciudad de México. Taxi al bus Terminal del Norte, a partir de ahí acogedor autobús directo a Zacatlán (duración 3 horas.). Por supuesto, nosotros te recogemos en la estación de autobuses de Zacatlán personalmente y vamos juntos a San Lorenzo. Con gusto te ayudamos en la planificación de tu viaje. (Si antes estás en la ciudad de Puebla, puedes también tomar un bus allí).


Los períodos cuando se reciben los voluntarios:

desde el 08/12/2015, de preferencia después de un Email (en el cual nos compartes tus experiencias)


¿El voluntario debe pagar para su acomodación?

No.


Requisitos para voluntarios:

  • Deseo de trabajar, también trabajo físico duro, con el fin de apoyar el inicio de la implementación de un gran y largo sueño y proyecto caritativo.
  • Día de trabajo cerca de 8 horas, de lunes a viernes, sábado medio día.
  • Trae un sentido de responsabilidad y tu corazón (drogas mejor no).
  • Trae un poco de dinero de bolsillo para tin, para el transporte local para al Valle de San Lorenzo desde Zacatlán, y para que puedas viajar los fines de semana y comprarte pequeñas botanas y dulces, droguería etc.

 

Ofrecemos a los voluntarios:

  • "Dormitorio" en el nuevo salón de piedra (favor de traer su propia bolsa de dormir, colchoneta y toalla), o en tu propia tienda de campaña (ofrecemos área cubierta para acampar).
  • Duchas de agua caliente, baño biológico.
  • 3 alimentos con poca carne y suficiente alimento básico (se invita a los voluntarios también a comprar algo de vez en cuando para comida y cena y cocinar su plato favorito).
  • Aprender y cocrear el inicio de un nuevo parque ecológico-espiritual con una ambiente incomparable, la cooperación con la población rural, con río, manantiales, bosque de niebla y una hermosa flora y fauna...
  • Dependiendo del grupo y sus ánimos podemos una vez en la noche o el fin de semana emprender un viaje a otros lugares mágicos en la Sierra Norte de Puebla, conocer a Zacatlán o a donde la energía nos lleva (veremos quien tiene coche...).

 

Más información:

Existe la posibilidad de participar en los trabajos de energía, en sanaciones y el entrenamiento de conciencia, con base en el conocimiento de las culturas ancestrales. Construcción de servicios a la población rural a nivel local, como parte del objetivo de la Asociación Tiempo del Corazón / Herzzeit (página por ahora solo en alemán, Fotogallery).



 


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Sun

01

Nov

2015

Orbs que salieron en una foto de un seminario

Esta foto salió en un seminario que di en el Teatro Reforma de la ciudad de México.

 

Los orbs son manifestaciones de energías y entidades y se pueden ver en las fotos. Se habla del “fenómeno orbs” ya que aparecen cada vez más sea en interiores o también al aire libre. Tú mismo puedes ir a cazar orbs con tu cámera digital, luego en la compu agrandece la foto explorando orbs y otros símbolos escondidos…

 

Mandé algunas fotos a una especialista que conocí en Glastonbury, Inglaterra, y me confirmaron que son verdaderos!!!

 

Da click en la imagen de abajo para ver los orbs en grande.

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Mon

14

Sep

2015

Empezar de nuevo

Todos hemos tenido sueños, y a veces éstos no funcionan como los planeamos y nos encontramos frustrados, nos sentimos abandonados de toda ayuda física e incluso espiritual. En este retiro queremos compartir contigo técnicas para tomar nuevos bríos desde tu alma y corazón.


BIENVENIDOS de todo corazón!

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Mon

01

Jun

2015

Reconocimiento de la Dra. Esther del Río

 

El sábado, 30 de mayo 2015, recibí en la Academia de Medicina del Centro Médico, Ciudad de México, un reconocimiento por mis servicios para la paz y la fusión de la ciencia y la espiritualidad en México, de la mano de la Dra. Esther del Río, que ustedes conocen de mi libro SOY LA RED. La bioquímica descubrió la red de luz de magnetitas-cristal líquido en el cuerpo humano ("por nuestras venas corre luz") y fue elegido por la Universidad de Cambridge como "Mujer Internacional del Año 1996".

Ella mencionó en particular, mi extraordinaria labor de investigación y mi vida auténtica como conferencista, así como iniciador de proyectos caritativos para la conservación del conocimiento sanador ancestral e indígena. Gracias, fue un momento maravilloso ¡que da valor para continuar en este camino!

Todos ustedes son tambien para mi esta familia de cientificos, misticos, sanadores, indigenas, padres de familia ... que estamos cocreando un Mexico de corazón, del conocimiento nuevo y ancestral, un Mexiko cósmico ... MEJIKHOOOOO... in lak'ech, yo soy tú, Pascal K'in

 

 

 

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Mon

02

Mar

2015

"Reencuentros" en Nueva Sede en Edo. de Puebla

¡GRACIAS! por tu lealtad, has esperado tanto, y sí valió la pena – para ti habrá muchos REENCUENTROS:

Con lágrimas en los ojos, ya en diciembre 2013 tuvimos que irnos de la montaña sagrada en Malinalco, Estado de México, donde viví, aprendí y cuidé durante 5 años, subiendo a pie y recibiendo corazones como tú en retiros que ya se hicieron tradición para muchos. A veces las cosas no se dan como piensa la razón y es nuestra tarea saber soltar y seguir fluyendo con la vida hacia nuevos… REENCUENTROS.

REENCUENTROS: Ahora es el momento invitarte, hermanita, hermanito, al nuevo recinto sagrado del Tiempo de Corazón en San Lorenzo, Tepeixco, Zacatlán, estado de Puebla (aquí hay Galería de Fotos abajo), una reserva natural con río en un paisaje rural e incomparable de la Sierra Norte de Puebla, de las zonas más vírgenes y auténticas de México, donde los campesinos todavía hablan el Náhuatl…

REENCUENTROS: Sí, Malinalco era clima árido y en una montaña, ahora te esperamos en un valle salvaje y virgen con el rió más bello de tus sueños, dos cascadas y varios manantiales sanadores, todo un lugar para adorar la Madre, la Virgen, la Tonantzin y sanarnos con ella. – Y tú serás de los primeros pisando este lugar, consagrándolo y recibiendo sus bendiciones y curaciones que ya hemos visto ahí…

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Tue

09

Dec

2014

Inauguración de la nueva Sede en Zacatlán

El equipo del Instituto del Tiempo del Corazón te quiere agradecer por tu fidelidad durante este año con otra invitación muy especial: Te esperamos el 17 diciembre 2014 a las 7:00 pm en la INAUGURACIÓN de la nueva sede en Zacatlán de las Manzanas, Estado de Puebla, una ciudad mágica reinando sobre la hermosa Sierra Norte de Puebla. En coche o Autobús desde el D.F. te tardas máximo 2 horas 30 minutos yendo en dirección a Tulancingo (Hidalgo). Si gustas dormir en el salón lleva tu sleeping y cobija por el frío (o con gusto te recomendamos un hotel cerca).


Con el corazón lleno de agradecimiento y del amor que vivimos acompañados por los "abuelos olmecas" durante el recién Viaje de la Medicina Madre (siguiendo los templos olmecas, de los cuales contaré también en la Video-Conferencia), te mando un fraternal saludo y bendiciones para ti y tus seres queridos... Pascal K'in

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Sun

02

Nov

2014

Vuelo del Condor: PERÚ.1

Haber viajado al Perú de verdad hace una diferencia en la vida. No me lo imaginé así. Es una verdadera aventura hacia los origenes de la humanidad, así lo percibí en cuerpo y alma. Aprendí mucho, algo profundamente dentro de mi se cambió. Mi conciencia se abrió, fue bendecido con muchos regalos visuales, sensibles, emocionales, espirituales y transformativos. Más allá de lo que se ve y siente, Nazca-Lago Titicaca-Cuzco-Machu Picchu te envuelven y seducen a un viaje místico, al mismo tiempo en tu interior así como en lo exterior.

Por esto me decidí describir todo el vaje al Perú desde el primer día 11 enero 2010 cuando por casi medio metro de nieve el avión que nos debía llevar de Praga a Madrid (para tomar LAN a Lima) nunca llegó, hasta el último día 24 enero 2010 cuando perdí el avión de Lima a México por la neblina fuerte en Cusco para regresar un día después a otro gran santuario vivo del mundo: México.

 

A través de esta nueva serie de BLOGS te invito a hacer conmigo tú propio viaje imaginativo y energético al Perú, preparándote así para la próxima aventura mágica juntos al Perú que creo va llegar pronto… Hay que aprovechar porque va venir el momento cuando ya habrá menos y menos acceso al Wayna Picchu, quizás a todo Machu Picchu. Momentos interiores y de una realidad mayor voy a marcar con un “~ ” .

 

Pero empezemos al incio:

 

Fuimos desviados por Frankfurt y con mucha suerte logramos coger el avión a Lima. Gracias a que en Lima no estaba el equipaje, viajamos bien ligero hacia Nazca (¡con mezclilla en el desierto!). A las 9am sale el autobus de la línea ORMEÑO a Nazca, 70s (un nuevo sol = 4, 5 pesos mexicanos), llegamos como a las 4pm. Hotel Estrellita. 35s la noche. Reservo con Miguel el avión para sobrevolar las líneas de Nazca para el próximo día, 150s. Jetlag-feeling. Ceno chaufa, la típica comida china en Perú, muy rico. 27 grados Celsius. Pero mejor vamos a dormir, ¡mañana nos van a recoger ya a las 7:30 am para ir al pequeño aeropuerto!

 

~ Desde Praga empecé a sentir que mi peregrinaje personal empieza. Ya en Portugal en diciembre soñé varias veces con maestros Inkas, similar como lo conozco de los mayas galácticos. Y otra vez aquí estaba esta energía… Llegado a Nazca con su energía vibrante y enigmática percibo un ambiente de inmediatez, transparencia y ligereza. Varios días me siento extremamente presente y gozo cada momento. Toda la zona del desierto alrededor y los ríos de Nazca que forman como una oasis en medio de la aridez, emanen una fuerza ancestral y silenciosa.

 

Continuará...

 

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Sun

02

Nov

2014

Vuelo del Condor: PERÚ.2

(Nazca, 2 días).

 

Miércoles, 13 enero 2010: 7:30 am con un taxi al aeropuerto para sobrevolar las líneas (150s por persona más 20s airport tax). La aventura me parece algo agresivo ya que ni me conecté bien con la zona y el avioncito (para 5 pasajeros) te sacuda bastante. Mi primer impresión con el primer geoglifo que vi desde al avión fue: “ui, pero yo me los imaginé más grandes”. Así que recomendaría al visitante primero ir a la carretera para conectar con el desierto y ver los glifos de cerca, luego el segundo día va ser más impactante verlos desde arriba.

 

Geoglifo del Colibrí.
Geoglifo del Colibrí.

Lo que sí me encantó es ver como los glifos y las líneas (estos van por kilometros y parecen desaparecer en el horizonte) están distribuidos por kilometros en este desierto hostil para la vida de plantas, animales y el ser humano. Mi favorito es sin duda el glifo que llamen “El Astronauto” (foto en el último artículo PERÚ.1).

 

~ Aterrizo y me voy con algo de mal de cabeza y mareo, pero fascinado. Creo que los glifos animales representaban deidades y fueron lugares de veneración, oración y ceremonias. ¡Plasmar el principio de la vida en medio del desierto es un símbolo artístico muy fuerte! Además es posible que estos “altares chamánicos” también sirvieron como puntos de orientación y observación para conectar con las estrellas (lo que más nos acerca a la teoría de Maria Reiche que los glifos son un calendario astronómico).

 

Después de un rica siesta en el hotelito seguimos en taxi con Miguel, un guía sensible y conocedor de los rituales antiguos (100s para 4 horas), el Río Nazca, un oasis bellísimo en medio de un paisaje de arena y piedra, para llegar a un lugar conocido como Estaquería, donde se conserva estacas de algarrobo. Después regresamos a la Pirámide mística de Cahuachi (= lugar donde viven los videntes, Wikipedia), ciudadela y centro ceremonial de los antiguos nascas, con dos pirámides escalonadas de adobe. Cahuachi es el centro ceremonial más grande del mundo con 24 km2 de extensión, es el centro más importante de la cultura Nasca, que se desarrolló entre los 400 años después de Christo y fue utilizado para hacer ofrendas prinicipalmente relacionados con la agricultura. Cuando los habitantes de la Cultura Nazca desabandonaron Cahuachi se trasladaron a Estaquería.

 

~ En Estaquería hicimos primero una ceremonia de coca, como me lo enseño Miguel: unas hojas se quedan en la boca en la mejilla, unos ofrendemos al palo (a la estaca) céntrico. Siento mucha conexión con la Madre Tierra, como si se abriera otra realidad, los pilares parecen vibrando como canales entre cielo y tierra. Miguel dice: “Me siento purificado”. Aquí se empezó a abrir una puerta para nosotros que en el lugar sagrado de Cahuachi luego se abrió por completo.

 

Aún cerrado oficialmente, un viejo guardia nos deja pasar a una esplanada lateral donde ofrendamos coca y nos sentamos abajo del muro trasero. Miguel en poco tiempo entró en una profunda relajación y parece disfrutar mucho la energía vibrante del lugar.

Me suelto también, cierro los ojos y empiezo a ver un portal grande donde entro… De repente siento y veo muchos seres ligeros y con una calidad de tierra; en este momento sé sin duda que son intraterrenos que viven en una ciudad subterránea. Es la primera vez que tengo contacto con ellos, es un gran regalo y una experiencia inolvidable, así la vida nos viene recordando y enseñando lo que necesitamos y en el momento que nos corresponde… Cuando regreso a la realidad exterior estoy tan agradecido, la experiencia fue muy fuerte, la percepción interior muy clara. Miguel dice después: “Me siento muy relajado, ví mucha luz”. Yo también estoy superrelax, siento que esto fue la verdadera llegada al Perú, una bienvenida cósmica. Después encontramos pedazos de cerámica ¡con dibujos de un pico, unas alas y otros ornamentos! (Última Foto es una reconstrucción de Cahuachi).

 

 

Jueves, 14 enero 2010: 4 am de la madrugada. Taxi hacia el Cerro Blanco, la duna más alta estrellas, caminar en las rocas, luego subir las dunas de arena: un paso adelante, medio atrás… ufff… (excursión 100s, 4am – 9am).

>>> Checa unas escenas del Cerro Blanco en Pascal K’in Greub TV: parte 1. 

 

~ Aún que el aire está fresco sudo mucho, me cuesta superarme, el cambio del horario y el clima no me permite estar con todas mis fuezas. Después de una hora caminar encontramos una plataforma (quizás subimos 1/3 de la montaña) donde hacemos una ceremonia: coca, ofrendo algunas cerámicas de Cahuachi, la atmósfera es incomparable, existe un silencio total, el echo se multiplica muchas veces.

Me pongo boca abajo, después de un rato siento el magnetismo, como me jala toxinas, energías negativas… veo símbolos, ornamentos, glifos, uno como un cocodrilo. Aprendo que esta montaña sagrada fue el lugar donde los chamanes recibieron el cómo y dónde de los dibujos del desierto de Nazca. Las líneas con los geoglifos, el Cerro Blanco y Cahuachi formaron un triangulo importante de intercambio de información y acción ritual.

 

De regreso visitamos el Acueducto de Cantayoc (entrada 10s) donde me impresionó la belleza de los accesos al agua en forma de caracól y que están en uso como recién construidos, así como vimos un trapezoide bien trazado que da la sensación de un aeropuerto… (foto en el último artículo PERÚ.1). La siesta fue algo más largo, ya que me faltaba dormir.

El cerro sagrado cerca del Torre Panorámico.
El cerro sagrado cerca del Torre Panorámico.

En la tarde tomo todas mis cosas y tomo un autobus hacia la Panamericana donde se encuentra la Torre Panorámica. Desde arriba hay una vista bellísima a la planicie desértica y los glifos de la mano y del árbol (esto recomiendo hacer el primer día, y el sobrevuelo el segundo día). A medio kilometro fui a visitar a pie una colina que fue un lugar especialmente sagrado, de ella parten líneas en todas las direcciones.

~ Esperando al autobus a Ica fui testimonio de una puesta del sol jamás visto, con unas pinturas en el cielo hecho por las nubes que solamente existen en el desierto. ¡Qué hermosísima despedida de Nazca me dió el universo! Me voy con un sentir fuera del tiempo, sin tiempo, y con una profunda impresión de una cultura que se expandió en una zona de desierto como espejo del vasto e infinito cosmos.

continuará...


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Sun

02

Nov

2014

Vuelo del Condor: PERÚ.3

(Cusco, City Tour).

 

Viernes 15 enero 2010: La noche anterior llegando con un autobus de segunda clase a Ica, encontramos un hotel cómodo ¡dentro de la estación de autobús Soyus! de donde es la salida a Lima 6 am. Traslado con taxi al aeropuerto para tomar el vuelo a Cusco. Hostal 25 s.

 

~ Aterrizando en Cusco un arcoiris bellísimo, que es también la bandera de Cusco, nos da la bienvenida. La altura de 3800 metros, las dificultades de respirar, el sol y leves síntomas de gripe me llevan a mis límites. Creo que los síntomas significan un cambio de alquimía en mis cuerpos energéticos.

Esto me recuerda de mi primer llegada a México, en Yucatán, 1999, hace un poco más de 10 años, donde tuve un fiebre “energético”, como lo llamé después. Otra vez me están bajando mi “defensa mental” pensé, para fluir mejor en mi camino y no complicar las cosas. Seguí sintiendo que este viaje a Perú es un viaje importante de recuerdo e iniciaciones para mi y me sentí guiado por el Gran Espíritu.

 

Sábado 16 enero 2010: Busco un mejor Hotel, Andes Sablas (35 s), que tampoco puedo recomendar para el futuro, ya que el servicio no está muy bien y a veces el agua en la ducha vino frío. Hay tanto turismo en Cusco que algunos servidores turísticos ya no sienten la necesidad de hacer su trabajo bien. Esto hay que admitir, es una cara del Cusco de hoy.

 

1pm: City Tour, con el guía Jorge, un tipo líder, eneagrama 8, pero su corazón con su cultura nativa: “Mi hermano nativo no fue bárbaro, él tenía mucho conocimiento…” Disfruto mucho su información lo que me rompe mi esquema de nunca tomar un tour turístico.

 

~ Templo Coricancha (Qosqo=Cusco): Es impresionante como los españoles quisieron hacer desaperecer al templo inca del Sol, hasta sobrepintaron los muros con yeso (hoy liberado de nuevo), y los otros templos a la luna, al relámpago etc. Cuando todo el grupo estaba en el punto central de un templo, sentí una energía fuerte bajando y como los maestros Incas nos estaban observando, bendiciendo nuestro acercamiento respetuoso ¡y esto en medio de la Ciudad de Cusco! (Ver foto thumbnail: detalles de la arquitectura minimalista, vista por 3 ventanas.)

~Saqsayhuaman: Una energía muy fuerte. Las piedras son como de las culturas megalíticas y me parecen como una cortina atrás de la cual se abre un acceso al verdadero templo, con sus símbolos, significados y las conexiones con los Dioses.

~Qenqo: Me impresiona la piedra Jaguar y las ventanas en un medio círculo como calendario para medir el tiempo. La energía aquí es más pura, iniciática. Me siento muy protegido, suelto mis preocupaciones terrestres por un momento y me dejo guiar por ellos. Me conecto en otro plano cuando entramos en el túnel ceremonial o laberinto.

Salgo con una sensación de limpieza y experimento en una breve meditación un estado de levitación. Me recuerda de los 4 rumbos de la cruz inca, la Chacana, que nos explicó Jorge (mayor información: wikipedia, la cruz del sur).

 

~Pukapukara: Solo lo vimos desde la carretera. Según Jorge fue un complejo de viviendas con función profana y militar

 

~Tambomachay: Fueron baños sagrados. Estoy profundamente agradecido de conocer templos e instalaciones hechos con tanta belleza. Se percibe la veneración de los elementos, del calendario, de los Dioses, los astros, del cosmos, de la tierra, y aquí del agua. Inolvidable la presición y magistral sencillez en la arquitectura y el arte de los incas. Por ejemplo el agua que se divide en 2 canalitos para que salen 2 chorritos pefectamente igualitos… Atmósfera refrescante, purificante, el aire ya es fresco, atardecer, regresamos.

 

 

 


Continuará...


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Sun

02

Nov

2014

Vuelo del Condor: PERÚ.4

(Tour Valle Sagrado).

 

Domingo 17 enero 2010: A las 8 am empieza el tour guiado al Valle Sagrado. En el camino paramos en un mercado luego visitamos el mercado más grande en Pisac. En el camino de lejos ¡se ve el cerro del sitio arceológico de Pisac como un Cóndor! Ahí arriba nos sentamos con el guía Jorge (que me hoy me cae un poquito gordo) para sentir la tierra en frente de la montaña donde se ven muchos hoyos de enterramientos sacados. Aterrizé bien en esta tierra hermosa, pero la visita fue demasiada corta aquí. Impresionantísimo es Ollantaytambo (es donde el turista toma el tren hacia Aguascalientes para subir a Machu Picchu).

Pisac
Pisac

Todo vibra allí en alta frecuencia y la subida al templo por muchas escalas es espectacular. Dejé el grupo y subí solito paso por paso. Desde arriba se ve el pueblo en forma de una mazorca (choclo, dicen en Perú). Se ve en frente la montaña sagrada que se adoró en este lugar. Se ven las montañas donde en ciertas épocas del año (por ejemplo el 21 diciembre y el 21 de junio) el sol aparece en puntos específicos del horizonte; entonces los rayos del sol lanzan una sombra en los reliefes de unas piedras gigantes. Por ser „labor del diablo“ estos reliefes se destruyeron pero lo que se quedó sigue funcionando para medir las temporadas. Según los estudiosos los bloques enormes fueron subidos por una rampa que todavía se logra ver.

 

~ Hay mucha gente en frente de la piedra y subo más arriba para meditar y entrar en sintonía con el alma del lugar. Cuando bajo más tarde a la piedra, casi hay no hay turistas ahí. Hago unas giras en mi eje para conectar y „entro en el muro“. Rápidamente percibo una unidad con todo este santuario, siento se me borran los pensamientos y entro en una conexión entre cielo y tierra. Es cómo este templo aquí se abriera en todas las direcciones, hacia el hípercampo y se funde con el infinito. Ventanas a mayores realidades se están abriendo, estoy en un espacio sin tiempo.

~ Luego me llega información sobre este sitio sagrado. Creo el ser humano hizo estas maravillas por su significado trascendental que tenía para él la vida, su hogar etc. Esta convicción hizo posible que se juntarón en un orden social donde cada uno sirvió para una meta trascendente y mutua. Si decimos que esto fue obra de extraterrestres, tomamos la importancia de la herencia cultural nativa de Latino América que en sí pocos reconocen. No niego que los hermanos mayores fueron los que enseñaron en sueños y visiones los sabios y iniciados von conocimiento y herramientas.

 

Como ya era tarde la visita a Chinchero fue también corta. No vimos el templo, sin embargo nos tocó una demonstración interesante de una jóven qechua, producida para turistas, parte de un proyecto de sustentabilidad indígena.

~ Se me alzó el pelo (de los brazos jejeje) ver los roles invertidos: los „desarrollados“ turistas con bocas abiertas y ella mostrando con una seguridad y un humor contagiante como se saca espuma de una raiz raspada, se filtra y se lava perfectamente bien la lana ensuciada de una oveja. Luego mezclaba distintas pinturas, con semillas. ¿Qué da, nos preguntó, un rojo mezclado con sal? – Naranja, muy bien. ¡Y todo sin químicos!

 

Lunes 18 enero 2010: Tren en Urubamba (estación de Ollanta‘) a las 1h30 pm, antes una hora y media colectivo de Cusco. Vista impresionante desde el tren al río caudaloso. En Aguascalientes otra vez me toca un hotel con peor servicio, hasta que no hay agua en la zona esta noche y pago (40s) para lavarme con agua del río que me traen en una cubeta. Como Chaufa (típica comida chino) en Perú y vamos a dormir a las 10pm.

 

~ Aguascalientes, sin coches, las montañas, el sonido del agua todo el tiempo, le da una magia especial a este lugar. Voy a los aguas termales (10s la entrada), me relaja, la gripa se va. Me estiro en el piso bajo las estrellas y subo las piernas, de repente me entra una carcajada y me siento conectado con las estrellas y los hermanos mayores. Regreso caminando lentamente, como monje contemplando. Me doy cuenta que cada paso en Perú es un peregrinaje a dentro de si mismo, una meditación con los espejos de afuera. Asi se supera hasta las dificultades del turismo con sus filas largas y sus precios elevados.

Ollantaytambo
Ollantaytambo

Tips para próximos viajes: Desaproveché el boleto que costaba 130s de 10 días de duración (solo se puede entrar una vez a cada lugar). Mejor ir solo o con guía a un lugar nada más o dos… Idea (?): 1er día Saqsayhuaman, Quenqo, Tambomachay y Pukapukara (creo hay colectivos). 2do día Chinchero, Montaña de Sal y Moray … 3er día Tipón, Pisac, mercado y dormir ahí. 4to día Ollantaytambo, luego viajar a Aguascalientes (algunos hacen el tour que hice yo y se quedan en Ollanta‘ y toman el tren a Aguascalientes ca. 5 o 6 pm). Información precios y horarios recomendados de los transportes hacia y en Aguascalientes: tren 34 USD y 31 de regreso (precios varían mucho, comprar en internet o en agencia de viajes!), colectivo de Aguascalientes a Urubamba 10s (?). Comprar ticket Machu Picchu 126s y bus 14 USD (?) un día antes. / Hoteles de Aguascalientes que me recomendieron Luca Tambo, Chazca (60s?), Charros?

 

Continuará...


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Sun

02

Nov

2014

Vuelo del Condor: PERÚ.5

(Día Machu Picchu).

 

Martes 19 enero 2010: 4:00 En la fila del autobus que te lleva hacia arriba a la entra de Machu Picchu. Logramos el tercer Bus a las 5:30 am. Llovizna, neblina, empieza la luz del día cuando subimos las serpentinas. Larga fila ya. Yupiiiii ¡nos dan el sello para subir al Wayna Picchu! A las 7:00 al otro lado del santuario se abre la puerta para subir esta montaña sagrada. Ya somos un grupo de peregrinos, Adam y Felix de Hawai…

~ Todo es tan sagrado, veo todo borroso, rayos de energía, hay un palpitar en todo, en las montañas, en la neblina que se está retirando, en las plantas… Es un lugar increíble que eligieron para este templo. Ni en los Alpes suizos subi un camino tan abrupto, con escaleras de repente, más arriba terrazas, hasta uno pasa por un minitúnel abajo de una roca… Aquí aprendí lo que cuentan del Camino Inca, es inimaginable para quién nunca ha pisado esta tierra.

~ Ya en la cima me avanzo balanceando a una piedra grande en forma de una silla de montar. Este lugar hermoso me invitó a sentarme y meditar. Me costó concentrarme ya que había muchos Argentinos y Chilenos charlando, riéndose y fumando diferentes marcas, aun está oficialmente prohibido fumar ahí.

 

Abajo de mi las nubes empezaron a liberar la vista a cada vez distintos pedazos de la Ciudadela, arriba nubes altos. La energía aquí es lo más remarcable que nunca pude vivir, parece el lugar de los Dioses mismo – ¡y lo es! Pronto entré en esta esfera galáctica multidimensional como una nave espacial que me esperaba. Intenté usar lo que aprendí los últimos días: no intentar de forzar la entrada en una dimensión específica, no intentar de borrar la mente, no hacer una esfuerzo para meditar. Sin embargo solo me dije: „Estoy en paz“. „Pascal, estás en paz.“ Más tarde una voz me dijo „¡traspásalo!“ y fue como ir al próximo nivel, ir atrás del próximo velo… Así se me permitió ver cada vez más (y yo me quedé ahí sentado seguramente dos horas o más,me quemé bastante mi pelona).

Vi un Ojo de Dios <> (en forma de rombo) dentro de mi corazón. En cada nivel que mi vaje me subió, experimenté un mayor nivel de silencio, vacío y luz. Más adelante „los veo“, los Dioses, y me viene la expresión „Inkas galácticos“ para ellos. Son los maestros ascendidos del Perú atemporal, como los maestros de los Mayas, los Mayas galácticos. Son los Elohim, los que tienen el conocimiento más alto y nos pueden instruir, sanar, entregar poderes (o mejor dicho recordarlos, reactivarlos en nosotros).

Aprendo puedo reactivar el potencial genético en las personas porque ellos lo hacen a mi. Siento como me dan muchas iniciaciones a la vez en su nave, me instruyen dentro mi subconsciente. Entiendo conscientemente que soy el que crea puentes, entre lo antiguo y lo nuevo, arriba y abajo, ciencia y el arte espiritual. Codificaciones de las escuelas iniciaticas África, Egipto, Celta, In-Ka, Maya, Lemuria, Tibet.

 

Mis cuerpos se expandieron a lo máximo, me sentí renovado, la gripa quedó olvidada. Después me dí cuenta que hice en la posición de meditación sentada un movimiento atrás, saqué el pecho hacia fuera, lo más que pude ¡y ahí sentí pulsando toda la montaña , tiemblan en mi!

~ Bajé hacia el Templo de la Luna (denominado Gran Caverna). Hice una pequeña ceremonia, usé incienso, ofrecí hojas de coca,usé mi llave sagrado y bastón que me otorgaron en México. En la última parte de la cueva al inicio había una energía pesada, de sufrimiento, miedo, oscuridad, al final parecía haberse iluminado por si solo. Ahí algo se entendió en mi sobre las iniciaciones femininas en estos tiempos.

 

Ya la bajada al Templo de la Luna fue larga, ahora la subida para regresar al la puerta de entrada del Waynapicchu me llevó a mis límites.

 

~ Usé la técnica del „bastón de mando en el sol“ y me dió fuerza, sentí como algo me estaba empujando adelante. En diferentes momentos me paré en el camino sea para percibir lugares excepcionales con mensajes de las piedras, árboles o de los guias del camino, o sea para percibir energías raras de los turistas, de rollos, miedos, ira, falta de respeto a la cosmovision andina.

 

En el libro de huespedes en la entrada al Waynapicchu confirmé mi regreso con mi firma terrestre y comí algo, descansé.

 

Subí a la Piedra del Sol donde hay una energía muy centrada y focusada. Aquí fue el lugar para medir las temporadas a través del luz del sol – ¡esto fue el punto central entre todas las montañas sagradas alrededor!

 

~ En este momento salió el sol completamente. Vi la belleza del Wayna Picchu, la montaña donde subí. Sentí adoración profunda para los Inkas que aquí manifestaron en forma de un templo único su cosmovisión, en unas montañas empinadísimas.

Vi la Casa del Guardían, desde donde empieza el camino hacia la Puerta del Sol. De ahí tomé unas fotos „clásicos“ con la Luz de la Tarde sobre toda la ciudadela de Machu Picchu. Al final visité el Templo del Sol, abajo del mismo el templo dedicada a la Pacha Mama (lo que significa madre tierra), así como el Templo del Condor.

 

~ Me voy sin palabras. No se puede explicar Machu Picchu. Hay que vivirlo. Haber visitado a Machu Picchu verdaderamente hace una diferencia. Pienso que todos los esfuerzos, la inversión, las masas de gente valió la pena. Adam me dice que me veo muy „radiante“ cuando nos bajamos a Aguascalientes.

 

Relajamiento en los aguas termales. A las 9pm se va el tren a Urubamba, y el colectivo nos lleva de regreso a Cusco.

 

 

Continuará...


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Wed

03

Sep

2014

El Sendero de la Medicina Madre

Un viaje a los templos escondidos de los Olmecas, cultura madre de Mesoamérica, 22 nov – 5 dic 2014       Mayor info aquí.

¡Últimos lugares!

 

Si deseas hacer un salto cuántico en tu vida, entonces tienes que ser parte de este viaje de dos semanas a la cultura madre de Mesoamérica, que por lo general sigue siendo silenciada por los libros de historia y las organizaciones turísticas. A Pascal K'in Greub se le reveló poco a poco este lado femenino de las culturas ancestrales que cambiaron su vida por completo; a muchos lugares sagrados donde nos llevará, rara vez está visitado por un turista. Pascal es suizo, pero desde hace 15 años se ha formado en México como un hombre de medicina por el sacerdote maya Don Lauro, así como por maestros ascendidos y sanadores en Colombia, Perú, Irlanda, África, Suiza, Alemania. Cada día durante el viaje nos abrirá puertas para mirar en los tiempos antiguos, para realizar ceremonias de curación, transformación y recuerdo; aprenderemos cómo respetuosamente "conseguir el acceso en los lugares sagrados", para estar acompañados por los guardianes y maestros de cada lugar y así llegar a los propios niveles superiores. La cultura olmeca en su mayoría se expandió de manera pacífica debido a su conocimiento cósmico, las ceremonias, su sobresaliente actividad artística (cabezas gigantes olmecas) así como los primeros sistemas urbanas con pirámides.

 

Al tocar sus obras de arte y estar parado en sus templos se producen campos de vibración increíbles en el visitante que a menudo se echa a llorar y recibe información sin precedentes sobre su camino divino en la vida. A través de la "energía de punto cero" en estos lugares es posible, como raramente en otros lugares, conectarse con las culturas primigenias y ancestrales del mundo (mayas, incas, celtas, Tibet, etc) así como sanar y transformar patrones colectivos obsoletos. El "turista espiritual", entonces, vuelve a reconocer ¿por qué vino a la Tierra y a dónde va su vida, todo en su flujo y con ligereza... Para simular la propagación de los olmecas desde el norte de México hasta Nicaragua, el viaje empieza en la zona corazón de los olmecas (Villahermosa), subiendo de allí otra al altiplano de Oaxaca (Monte Albán) y terminando en la Pirámide del Sol de Teotihuacán, cerca de Ciudad de México. Hay dos aspectos más destacados voluntarios en este viaje: una ceremonia con la abuela Julieta (miembro del Consejo mundial de las 13 Abuelas Indígenas) y una visita al interior de la Pirámide del Sol de Teotihuacán (donde por lo general no se puede ingresar).

 

El trabajo diario de Pascal K'in se caracteriza por la corporalidad (alcanzar altas frecuencias y niveles de conciencia únicamente a través del movimiento y la respiración), rituales transpersonales y ceremonias de las antiguas escuelas iniciáticas y chamánicas de todas las culturas ancestrales (se trata del Gran Todo, de lo cual tú formas parte, por lo que saldrás sano, con una visión clara y fortalecido). Por supuesto, en sus viajes se rie mucho, porque la espiritualidad siempre fue una fiesta en el Antiguo México y no tiene que quedarse en serio). Experimenta en este singular viaje que cambiará tu vida para siempre ¿por qué México y América Latina son el centro y la columna vertebral de la actual transición de conciencia; abre tu corazón y tu alma como nunca lo has hecho y llévate muchas herramientas a casa cómo integrar esta más alta espiritualidad y tu energía femenina de la Diosa en la vida cotidiana. Regresa a casa con el tanque lleno de energía y entusiasmo –en el sentido original de ἔνθεος, entheos = inspirado por Dios– y ¡una nueva vida en este Nuevo Tiempo comenzará! Más información también se puede ver en el exitoso libro de Pascal K'in Greub: SOY LA RED – Recrea tu destino en la Nueva Era, Editorial Herder, 2013.

 

 

 

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Sun

31

Aug

2014

Kornkreissymbol: Innere Harmonisierung zur Dreieinigkeit

Anstatt es selbst zu zeichnen, habe ich die zwei möglichen Formkombinationen, die entstehen, wenn man den "Herzsiegel" des Symbols des Kornkreises von Raisting am Ammersee (August 2014) dreht, einmal um 30°, einmal um 60°, in einem Artikel von Werner Neuner gefunden (unten sein Text). Das Siegel gibt dir die Freiheit und Verantwortung, selbst in mehr als 3 Dimensionen zu leben, indem du zuerst deine eigenen Anteile harmonisierst (oder die Menschen sich harmonisieren, 30°), um die heilige Dreieinigkeit zu erreichen (in dir oder als Menschheit: Mutter, Vater und Heiliger Geist usw., 60°).

 

(Símbolo del círculo de trigo: Armonización interna hacia la trinidad sagrada)

En vez de dibujarlo yo, encontré las dos combinaciones de formas que se dan cuando giras el "sello del corazón" del símbolo del círculo de trigo de Raisting, cerca de Munich, Alemania (agosto 2014), una vez 30°, una vez 60°, en un artículo de Werner Neuner. El sello te da la libertad y responsabilidad de vivir tú mismo más de las 3 dimensiones armonizando primero tus propias partes (o armonizándose la humanidad, 30°) para llegar a la trinidad sagrada (en tí o como humanidad: madre, padre y espíritu santo etc., 60°).                                              Foto-Gallery.

 

 

Allein das war bereits auffallend! Da saßen die drei Schwestern am Feldrand, in dem sich diese schöne Formation befand, die eine auffallend ansprechende Dreierstruktur hatte. Da war diese friedliche Atmosphäre. Und da gibt es dieses Friedenssymbol von Nicholas Roerich (1847 bis 1947), einem russischen Archäologen und Philosophen. Von ihm stammt dieses einfache Symbol, das wie eine schematische Darstellung des Kornkreises vom Ammersee aussieht. Das Roerich-Symbol wurde zum Emblem des Roerich-Paktes, einem 1935 in Washington unterzeichneten humanitären völkerrechtlichen Vertrages, der als Vorläufer der Haager Konvention (1954) gilt. Die drei Kreise im Inneren symbolisieren die Kunst, die Wissenschaft und die Spiritualität, umgeben von einem Schutzkreis, der für die Kultur im Allgemeinen steht. Das Symbol ist rot, um zu zeigen, dass in uns allen dasselbe Blut fließt.

 

Der Kornkreis vom Ammersee entstand genau in jener Zeit, in der sich die weltweiten Kriegsfelder bedenklich ausgedehnt hatten. Da tobt der Bürgerkrieg in der Ukraine, in dem ein Passagierflugzeug abgeschossen wird. Die radikale ISIS-Gruppe überzieht den Irak mit Gewalt, Israel und Palästina schießen gegenseitig Raketen auf Siedlungsgebiete, der Bürgerkrieg in Libyen spitzt sich zu usw. Es gibt allerdings auch positive Strömungen, die ein kollektives Friedensfeld aufzubauen versuchen. So befand sich währenddessen eine Gruppe von ca. 200 Menschen unter der Leitung von Sabine Lichtenfels (Tamera) in Israel vor Ort. Sie hielten über mehrere Tage hinweg eine Mahnwache für den Frieden, mit Gebeten und Meditationen.

 

Wie aber kann Friede gelingen?

Der Kornkreis am Ammersee liefert einen interessanten Hinweis. Auffallend an dieser Formation ist der Kreis in der Mitte, der diesem Piktogramm eine dreidimensionale Gestalt verleiht. Es sieht aus wie eine Linse oder eine Erweiterung des dreidimensionalen Raumes, eine Art Wurmloch, das unsere Realität mit einer anderen Ebene verbindet.

Auf dem Weg nach Raisting fällt der Wegweiser „Erdfunkstation“ auf. Der Kornkreis selbst ist umgeben von einer Reihe von Parabolantennen. Und dieser Name „Erdfunk“, gepaart mit dem 3D-Effekt, löst in mir eine Assoziation aus: Was geschieht, wenn wir in unserer kriegerischen Realität einen „Erdenfunk“ aussenden? Einen Erdenfunk, bestehend aus Meditationen und Zeichen für den Frieden. Einen Erdenfunk, der nicht unbedingt auf „ferne Welten“ ausgerichtet ist, sondern auf eine heile Realität, auf die Heile Matrix des Lebens, die uns jederzeit umgibt, die uns allen innewohnt!

 

Der Friedenscode vom Ammersee: Der Code und die Aussage dieser Formation eröffnen sich uns, wenn wir den inneren Kreis um 60° drehen. Dann geschieht Folgendes: Der innere Kreis ist wie ein Start-Schlüssel. Drehen wir diesen Schlüssel, so entsteht ein neues Muster. In diesem neuen Muster verbinden sich die Felder miteinander. Die Energie beginnt zu fließen!

Noch erstaunlicher wird es, wenn wir nicht gleich die volle Drehung von 60° durchführen, sondern einen Zwischenschritt einlegen. Wir verwenden dabei den „Weichen Goldenen Schnitt“ als Proportion (das ist, mathematisch gesehen, die Wurzel aus dem Goldenen Schnitt von 1,618). Damit bekommen wir einen Drehwinkel von rund 13° und folgende Figur: An den drei Eckpunkten entstehen rechtsdrehende Spiralen. Diese zeigen uns, dass sich zuerst in uns selbst eine Harmonisierung vollziehen muss, ehe wir fähig sind, ein kollektives Friedensfeld aufzubauen.

 

Wie also kann Frieden gelingen? Die Weichen dafür sind gestellt. Es bedarf einer „Drehung“, einer Veränderung im Bewusstsein. Diese Drehung gelingt mit einem offenen Herzen und einem unvoreingenommenen Geist. Dann wird aus dem „Feind“ oder dem „Kontrahenten“ ganz einfach der Andere, der Andersartige, der völlig wertfrei von uns respektiert wird. Diese Drehung beginnt allemal in uns selbst. Nämlich dort, wo wir in uns selbst unseren eigenen Schatten, unsere eigenen Ängste und Unzulänglichkeiten umarmen und lieben lernen.

Wenn wir diese Drehung, diesen Wandel vollzogen haben, kommt es zu einer kollektiven Vernetzung. Das zeigt uns das Bild des um 60° gedrehten Kornkreismusters. Dann nämlich sind alle Ebenen, alle Zellen, alle Menschen miteinander verbunden. Dann fließt die Energie frei. Wir hören dann auf uns zu bekämpfen. Denn dann beginnen wir alle voneinander zu lernen, uns auszutauschen und voneinander zu profitieren.

Werner Johannes Neuner (Internetbrief August 2014)

 

 

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Mon

21

Jul

2014

Supera tu propia montaña interior

Aprender de una montaña es como verme en el espejo de un gran maestro y ver los diferentes niveles de la montaña como mis propios niveles de conciencia.

 

La parte baja con sus bosques profundos, luego los pastizales con el pasto corto de la montaña baja donde las vacas producen la leche… Más arriba llegas a bosques de pino solamente, después a zonas rocosas. Antes de la cima debes superar vastos glaciares con sus grietas mortales que te piden herramientas adecuadas para llegar con victoria y gloria a tu cima.


Los Glaciares del Gornergrat, en medio el Lyskamm, foto tomada en Suiza en April 2011.
Los Glaciares del Gornergrat, en medio el Lyskamm, foto tomada en Suiza en April 2011.

La montaña representa tus niveles de conciencia. Como explorador sabes que con cada metro el aire se hace más ligero y más frio lo que te pide a ti generar más energía para resistir y sobrevivir. También puedes observar la transformación de la materia de un estado al otro: debajo de la montaña existe más humedad y se evapora el agua en estado de gas, más arriba encontrarás bellos lagos y ríos, cerca de la cima hay nieve y hielo eterno todo el año. Es como nosotros que somos materia “congelada” como dicen los físicos (= tu cuerpo físico), somos estado líquido (80% consistimos de agu) y estado gaseoso (tus cuerpos etéricos, energéticos, mentales, espirituales). O con otras palabras: la vida nos pide momentos de firmeza, de fluidez y de inspiración (in-spirada!).

El Toxquihua, la montaña sagrada del pueblo de Malinalco. A su pie en nuestro centro de retiros realizamos campamentos del teatro còsmico tres veces por año
El Toxquihua, la montaña sagrada del pueblo de Malinalco. A su pie en nuestro centro de retiros realizamos campamentos del teatro còsmico tres veces por año

Ejercicio:

 

Puedes elegir de hacer el ejercicio de la montaña en concreto (que buscas una montaña y la subes, el Popocatepetl y otras necesitan guía ¡ojo!) o lo haces meditando y apoyándote con una foto para conectarte con la energía de la montaña. Ella consiste en primer nivel del reino mineral, así que de ahí te va llegar su forma de guardar inteligencia, desde su consciencia mineral pues.

 

Imaginamos que estas subiendo poco a poco la montaña (real o en tu imaginación) y según el momento que estás viviendo en la vida, vas a crear una mapa del momento de tu propio ser, incluyendo cuerpo, emociones, mente, espíritu. Visualízalo en tu interior o mejor dibújalo con crayolas en una hoja tamaño doble-carta.

 

Aquí un ejemplo de un estudiante en Suiza:

 

Mis pies son las tierras bajas y rocas… mis piernas los pastos verdes, mis genitales y órganos los bosques alpinos, los lagos el estómago, el pasto corto que llega a las alturas superiores es mi corazón, las rocas y los caminos entre los desiertos rocosos son mis brazos, las zonas de hielo y frescura es mi cabeza y cerebro.

 

Descubre si le gusta a tus amigos este artículo.

 

O ven a escalar tu montaña interior al desayuno-seminario DEL LIDERAZGO PERSONAL AL LIDERAZGO  PROFESIONAL, este juev 24 de julio 8-12 horas en Canaco, Ciudad de México, mayores informes aquí.

 

 

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Sun

20

Jul

2014

Tu Vox Televisión sobre el libro SOY LA RED

consíguete el libro aquí: www.tiempodelcorazon.com/español/soy-la-red-el-libro

 

 

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Tue

01

Jul

2014

Visitas a sitios de poder aceleran tu evolución

Encontré este blog viejito del 2007, pero está bonito ya que respira el aire celta y la magia de Glastonbury.

En 2007 tuve la oportunidad de visitar Glastonbury antes de Navidad, a 2 horas al Oeste de Londres, en Inglaterra. Es el famoso Avalon de la Leyenda, la isla de Avalon. En la foto se imaginan que los cerros nada más eran los que salieron del agua. El agua todavía hoy en invierno entra desde el mar del oeste y inunda los campos. El cerro con la torre de San Michael es el Tor donde ya poblaron desde miles de años, casa del Dios Gwyn que viene de la constelación de Orión. En Glastonbury se dice fueron enterrado los huesos del Rey Arturo, Merlín enseñaba en estas tierras y las Sacerdotisas de Avalon radicaban aquí.

 

José de Arimathea, tío de Jesús, plantaba según leyenda la zarza (arbolito con espinas) que ven en la segunda foto, cuando venía a traer el Cristianismo a Inglaterra… (Más sobre Avalon en un sitio inglés www.isleofavalon.co.uk).

 

Paso por paso la tierra me regalaba sorpresas, no creía que lo que sentí: en las aldeas, en las plantas, en el aire eran las leyendas que están presentes. Aprendí de nuevo la importancia de visitar sitios de poder, su alta frecuencia nos facilita entrar más fácilmente en conexión con nuestra sensibilidad, nuestra espiritualidad y nuestros sueños.

 

 

Nos ayudan a ubicarnos en un mundo que parece para muchos un caos, nos aterrizan y nos permiten volar con el conocimiento ancestral de lo cual somos parte, que fluye en nuestras venas. – Y en México tenemos de los sitios de poder más hermosos. Por favor visítenlos, los pirámides, los templos antiguos…, ok también con libros en las manos sobre fechas y historia, pero más con el corazón abierto, sintiendo. Siéntate en una roca y cierra los ojos. ¿Qué resuena dentro de ti? ¿Qué te está enseñando este sitio en especial?

 

Por esta razón nos movimos a Malinalco que regala al visitante una energía acogedora, relajante y mágica y nos va servir mucho a hacer más eficientes aún nuestros talleres, retiros y asesorías personales.

 

Una buena estrategia de vida para el Transformador Creativo es encontrar su equilibrio haciendo puentes entre la sabiduría antigua y el mundo moderno tecnológico.

 

Checa aquí los viajes espirituales más nuevos que te ofrecemos (Aztlán, Olmecas, Mayas galácticos...).

 

 

 

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Sat

31

May

2014

Mauricio Pando entrevistando a Pascal K'in

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Tue

27

May

2014

Fortaleciendo tus alas para volar...

 

 

Date permiso a este encuentro de corazón a corazón que te invita a dar un paso atrás y mirar tu vida desde otra perspectiva para retomar tu vuelo.

 

"EMPRENDE EL VUELO"

 

Decídete hoy para tu nueva oportunidad.

Retiro de Solisticio 20 - 22 de junio

 

Más info AQUI.

 

Renovarse o Morir

 

El águila es el ave de mayor longevidad de su especie, llega a vivir 70 años. Pero para llegar a esa edad, a los 40 años deberá tomar una serie y difícil decisión.

 

 

A los 40 años, sus uñas están apretadas y flexibles, sin conseguir tomar a sus presas de las cuales se alimenta. Su pico largo y puntiagudo se curva apuntando contra su pecho. Sus alas están envejecidas, pesadas y sus plumas gruesas, volar se hace ya muy difícil.

 

Entonces el águila solo tiene dos alternativas: morir o enfrentar su doloroso proceso de renovación, que durará 150 días. Este proceso consiste en volar hacia lo alto de una montaña y quedarse ahí en un nido cercano a un paredón, en donde no tenga necesidad de volar. Después, al encontrarse en el lugar, el águila comienza a golpear con su pico en la pared hasta conseguir arrancarlo, esperando entonces hasta el crecimiento de uno nuevo con el que desprenderá una a una sus uñas y talones. Cuando los nuevos talones comienzan a nacer, empezará a desplumar sus viejas plumas.

 

Después de 5 meses sale para el famoso vuelo de renovación que le dará ¡30 años más de vida!.

 

En nuestra vida, muchas veces, tenemos que resguardarnos por algún tiempo y comenzar un proceso de renovación, aunque sea difícil y doloroso. Para continuar un vuelo de victoria, debemos desprendernos de costumbres, tradiciones y recuerdos que nos causaron dolor. Solamente libres del peso del pasado, podremos aprovechar el resultado valioso que una renovación siempre trae.

 

 

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Tue

27

May

2014

Campamento de aventura y transformación

Viaje místico y conciencia cósmica

 

Regálate este espacio de 4 días para alimentar tu Ser de luz y conectar con otras vibraciones cósmicas.

Informes.

 

Les abrazo con cariño y respeto - Pascal K'in Greub

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Sat

24

May

2014

Emprende el Vuelo - retiro de Solsticio

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Mon

12

May

2014

Aztlán, la cuna olvidada de México

Guanajuato
El centro del legendario Aztlán, el Cerro de Culiacan, en Guanajuato.
Meditando en el Foco Tonal, cerca del Lago de Chapala, Jalisco, antes de ir hacia Aztlán... Es cierto, es un lugar extraordinario.
Meditando en el Foco Tonal, cerca del Lago de Chapala, Jalisco, antes de ir hacia Aztlán... Es cierto, es un lugar extraordinario.
Como parte del peregrinaje de servicios, Victorina y yo hemos tenido la suerte de entrar a la cuna de México, al olvidado Aztlán, lugar desde donde los Chichimecas partieron para llegar a Tenochtitlán. Dormimos unas noches en los cráteres de las 7 Luminarias y una noche en el Cerro de Culiacán, Guanajuato.
Fuimos bendecidos por señales de los hermanos de las estrellas así como una bienvenida que cambió nuestras vidas y nos hizo más crédulos y amables: Sí, existe un mundo dentro de la tierra, y los maestros ahí tienen la gracia, el amor y la comprensión de Jesús. Dejen la rutina por favor, abren su corazón y viajen. México tiene tanto que contarte, los maestros se esconden en las personas más humildes. Peregrinan por la vida y suben la frecuencia para cocrear un mundo mejor. ¡Ánimo y éxito! Aho.
... abrazos, Pascal y Victorina
 
Vacaciones de verano

 

 

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Thu

08

May

2014

"Calladita me veo más bonita."

Para todas las Mujeres, Madres y Diosas esta bella entrevista con la genial Claudia Abrego en Tele Nuevo León, del 2012... ¡Qué gozen y vivan su femenidad! - Pascal K'in


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Mon

05

May

2014

Comparte K'in Greub técnica para alcanzar la felicidad en “Soy la Red”

Entrevista sobre el libro SOY LA RED, Herder, 2013

 

México, 15 May 2013. (Notimex).- Diversas técnicas para “abrir” el corazón y romper con los prejuicios que no dejan avanzar y ser feliz al ser humano, son expuestas por el escritor suizo Pascal K'in Greub en el libro “Soy la red”.

 

En entrevista telefónica con Notimex, el autor compartió que su libro está basado en las experiencias que vivió en México, Perú, Africa e Irlanda, al lado de personas que le transmitieron conocimientos ancestrales.

 

Se trata, dijo, de una cosmovisión que hace 13 años aprendió a usar, a fin de explicar las “ciencias paralelas” y la geometría fractal, la física cuántica, la biología celular y la astrofísica.

 

“Soy la red”, aseguró, es una guía de autoayuda, que cuenta con 13 ejercicios prácticos para profundizar en el conocimiento, la salud y la abundancia. Uno de éstos muestra la forma de “abrir” el corazón, ya que la mente es el principal obstáculo para el entendimiento, subrayó.

 

Otro ejercicio, refirió, “es jalar la energía desde la tierra, subirla por el corazón y llevarla a la cima de nuestro ser, abriéndola como una ´flor´”, lo que ayuda a romper esquemas energéticos.

 

Las prácticas que expone incluyen creatividad o meditación en movimiento, y son parte de la medicina o psicología energética.

 

“Hay una gran necesidad de resolver los problemas o enfermedades a nivel personal, yo propongo abrirnos y romper las redes que nos hacen daño, para crear nuevas, similares a las de Internet, pero que vayan más allá”, indicó.

 

“El libro está dirigido para todos los lectores que quieran retomar un camino de felicidad, a través de herramientas que están al alcance de todo ser humano, es decir, en su Internet ´cósmica´”, concluyó.

 

 

NTX/OGP/MAY  

http://mx.noticias.yahoo.com/comparte-kin-greub-t%C3%A9cnica-alcanzar-felicidad-soy-red-230113392.html

 

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Thu

01

May

2014

“Existe una Internet cósmica que dará a la humanidad beneficios inimaginables”

Entrevista sobre el libro SOY LA RED, Herder, 2013

Ángel Vargas, Periódico La Jornada
Domingo 19 de mayo de 2013, p. 4

 

¿Chamán o iluminado? La pregunta toma por sorpresa a Pascal K’in Greub, autor del libro Soy la Red: recrea tu destino en la Nueva Era, mediante el que se propone, según explica, compartir milenarios conocimientos mayas para alcanzar el pleno desarrollo y bienestar espiritual.

 

Sólo soy un intermediario, un sanador interesado en ayudar a los demás, responde el también terapeuta suizo, quien desde hace 13 años se estableció en México dejando atrás su tierra natal, su profesión de economista y su carrera de actor y director escénico.

 

Su llegada a nuestro país tuvo que ver con una búsqueda ontológica y fue en Chiapas donde encontró respuestas, merced la intermediación de un sacerdote maya, don Lauro de la Cruz, quien lo adentró a conocimientos de esa ancestral cultura.

 

Con ese hombre sabio, dice, se enteró de la existencia de una red cósmica, una especie de Internet del futuro que dará a la humanidad beneficios aún inimaginables, lo cual es precisamente el tema que aborda en el mencionado libro, el primero en su haber.

 

Editado por Herder, éste fue presentado ayer en Expo Ser, en el World Trade Center, y el 20 de junio tendrá otra presentación, a las 20 horas, en la Librería Gandhi (en la avenida Miguel Ángel de Quevedo).

 

 

Pascal K’in es reconocido a escala internacional como pionero en el desarrollo creativo y espiritual, y se dedica a impartir conferencias y sanaciones grupales en diferentes partes del mundo, según el citado sello editorial.

 

A ello se auna su nombramiento como coordinador nacional en México del proyecto Cultura en el Barrio, de la Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura.

 

En entrevista, el autor no tiene empacho en definir al suyo como un libro de autoayuda, y explica que su propósito es acompañar al lector por un viaje dentro de sí mismo y ayudarlo a ver que todo lo que nos rodea se conecta y que por eso las posibilidades humanas son infinitas.

 

 

Afirma que lo asentado en ese material es producto de vivencias y experiencias personales y que fue constatado desde el punto de vista científico, mediante la ayuda de la geometría fractal, la física cuántica y la biología celular.

 

–¿Sabe que la literatura de autoayuda, en ocasiones, está asociada a charlatanes que dicen tener la receta de la felicidad o la salvación?

 

–No es ése mi propósito. Por eso quise tener fundamentos. No prometo nada. Lo que hago es abrir un camino hacia la red, pero cada quien tiene que transitar por él y hacer los ejercicios. Están en un malentendido quienes creen que el camino espiritual se logra en un día.

 

–¿Es usted un chamán o un iluminado?

–Hay gente que me considera un chamán y dice que hago trabajo chamánico, pero me da igual, son palabras, y éstas generalmente son mal utilizadas, además de que varias personas se autodenominan así y no lo son. El resultado es lo importante.

“Siempre me pregunté cómo trabajan los verdaderos chamanes y llegué a esto que expongo en el libro y que comparto con el lector, no sólo en teoría, sino en práctica también."

“Ellos, los chamanes, usan esta red. Creo que un chamán sabe viajar por ella, adentro del cuerpo, desde una célula hasta el ADN; sabe viajar por los conductos acuíferos, la red electrónica, incluso por Internet."

Y van más allá, a otros lugares en la Tierra e incluso a otros planetas y otras inteligencias. Un chamán no se cierra ni niega que haya otras inteligencias en otros lugares del universo. El chamán es el que verdaderamente está en contacto con todo eso y lo usa para el bien del prójimo.

 

–Si no es chamán, ¿cómo se asume?

–Soy sanador, porque he tenido resultados muy rápidos. En una sanación grupal, la gente se sana de muchas cosas, y yo sólo soy un canal, un servidor de Dios, de esta red, de una inteligencia. – Soy coach, cuando trabajo para empresas; luego pongo que soy hombre-medicina-moderno, porque el término chamán asusta mucho a la gente; se piensa más en la parte de un hechicero o brujo que hace magia y trabaja con plantas. Pero el verdadero chamán es mucho más, por eso hay tan pocos.

 

–¿Es consciente de que puede usted ser tomado como charlatán o lunático?

–Estoy muy consciente de ello y es parte de esta información colectiva en la cual andamos. Gran parte del movimiento esotérico espiritual no es como parece. Lo que parece ser luz a veces es un mantelito, detrás hay otras cosas. Invito a la gente a ser crítica, a no creer todo lo que se dice.

 

Es importante que cada quien entre al Internet cósmico y se diga a sí mismo que es la red; la puerta es su corazón y allí se discierne todo: ¿qué es una joya verdadera y qué no? Soy muy consciente de que la gente proyecta lo que quiere, pero al final habla el corazón y se percibe si es verdadero o no.

 

 

 

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Mon

28

Apr

2014

Let go of what you think you know

Dejar ir lo que tu piensas que sabes. Lass los was Du denkst zu wissen.

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Mon

28

Apr

2014

Soy la Red, de Pascal K’in Greub: de la autoayuda a la re-creación

Entrevista sobre el libro SOY LA RED, Herder, 2013

 

Me gustan los libros de autoayuda: cuando están escritos con seriedad, ponen en las manos de un público amplio los conceptos más operativos de la psicología y la filosofía. Insisto: cuando están escritos con seriedad. El problema radica precisamente en que no en todos los casos hay suficiente profesionalismo como para escribir algo bueno, útil y verdadero. Así se cae en el libro simplista, formulario y, en ocasiones, plástico, creado para tocar los puntos vulnerables de una sociedad prometiéndole soluciones que no son viables, todo con tal de vender el libro, el audiolibro, el video y el curso-taller.

 

Llega a mis manos un nuevo título de editorial Herder: Soy la red: recrea tu destino en la Nueva Era, escrito por Pascal K’in Greub.  Me sorprende que Herder presente un libro de este tipo, pues sólo conocía su línea sobre educación, pero el perfil del autor me intriga: se trata de un ex-economista, ex-actor, ex-terapeuta suizo, que tras varias experiencias de profunda insatisfacción y depresión, decide emigrar a México y comienza su formación a lado de Don Lauro, un sacerdote maya. A partir de esta experiencia, y de su investigación en diversos ámbitos científicos relacionados con la mente y la percepción, desarrolla el concepto de lattice, que se explica en el libro desde la experiencia del autor como iniciado en los conocimientos chamánicos, desde las investigaciones en neurociencia y por medio de ejercicios de meditación propuestos al lector. Puede decirse que el hilo conductor del libro es autobiográfico, pero luego se expande y se contrae, de las explicaciones “lógicas” a las afirmaciones sencillas y profundas que proponen un nuevo camino hacia la espiritualidad cotidiana.

 

Con el lanzamiento de este libro se nos presentó la oportunidad de conversar con Pascal K’in Greub precisamente sobre su propuesta.

 

FM: Eliges comenzar el libro con el relato de cómo descubriste tu vocación. ¿Tú crees que todos tenemos un llamado?

 

Pascal K’in Greub: En México se dice “llamado del alma, a mí me gusta mucho esa expresión”. Ahora, en este momento, tú estás aquí porque lo decidiste y tu alma tiene una sabiduría muy grande. Tú ya estuviste muchas veces aquí, el problema es que empezamos de cero cuando nacemos, y necesitamos abrir ese velo, para abrirnos a esa red del tiempo, del espacio, para empezar a recordar muchas cosas y no empezar de cero. Somos un cuerpo colectivo o galáctico-cósmico, y tenemos cientos de miles de años de edad.

 

FM: ¿Cuáles son las dificultades que tienen las personas en esta época para conectarse con eso?

 

PKG: La red siempre está, pero no nos damos cuenta. Nos separamos por nuestros pensamientos de duda y de decir no: somos negadores en vez de afirmadores. La red neuronal del cerebro es uno de los circuitos más importantes que tenemos, no todos los pensamientos se hacen aquí adentro, estamos pescando todo el tiempo pensamientos, como el Internet… Esta red neuronal está hecha en semejanza a la red madre, a la lattice, y es normal que esta red tenga filtros. Si supiéramos todo nos volveríamos locos. Eso está bien, pero hay que ver dónde me está limitando. Ver dónde en vez de soy un afirmador soy un negador, dónde en vez de intentar dices no, o decimos que sí pero actuamos de manera contraria: dices “quiero una pareja” pero actúas como un lobo estepario. Si te metes conmigo en ese viaje y vez que la red tiene que ver con todo lo que vive dentro de ti, con todo lo que tienes adentro: tus órganos, tus células, tu genética divina, tú puedes conocerlo y activarlo mejor y decir “sí, vida”, y puedes ir afuera, hablando de lo social, pero también de lo cósmico, conectar con otras vidas, otras inteligencias, hermanitos estelares. Y si ahora quien lee esto dice “no”, no obligo a nadie a creer una cosa, nada más propongo y en el libro le doy un fondo científico a través de fractales, física cuántica, un poco de bioquímica, biología celular, para ver que todo esto no es parte de un círculo esotérico, sino que es algo que los científicos ya saben desde hace generaciones.

 

FM: ¿Qué recomendaciones le darías a un lector para acercarse a tu libro?

 

PKG: Reírse mucho y abrir la primera página. La gente dice que sienten hasta energía al leer el libro. El lector no necesita nada, no necesita conocimiento previo. Intento siempre aterrizar: tiene trece ejercicios que te llevan de la mano, porque tú puedes desarrollar estas herramientas que están ahí, a tu alrededor, y que son todo lo que tú necesitas para ser feliz. De repente te llevo a unos viajes de altura, alcanzas altura con tus alas, sea con conceptos científicos… Pero siempre intento otra vez regresar.

 

FM: La figura de Don Lauro es muy entrañable. Cuéntanos un poco de él.

 

PKG: Mira, él fue este maestro de este plano que en esta vida más me ayudó a abrir esa puerta. Yo ya en Europa estaba en este camino pero siempre sentí que algo me faltaba, los mayas dicen que tenemos que unir dos corazones. Tenemos una parte que decimos “eres un ser divino, bonito”, pero la otra parte sigue fregando. Pero él con su manera sencilla, sin mucho hablar, me puso el espejo y silenciosamente me ayudó a ponerme en mi camino verdadero. Fue una guía sin palabras, eso agradezco mucho a don Lauro, él me ayudó mucho a abrirme luego a todo lo demás. Con un gran maestro hay todo un gran ejército de otros maestros, de seres de luz, de ascendidos. Porque así es. Así es nuestra realidad, todo esto es muy limitadito. La gente busca mucho el “dame diez reglas para que mi vida cambie”, y sí es sencillo, pero la vida es práctico. Las cosas más ricas del mundo las haces, no las piensas. Y la espiritualidad es así, más aterrizada: es ese beso que das a tu pareja, es ese tiempo que pasas con tu mascota, es la relación que tienes con tus padres, que ya los has perdonado y los aceptas como son, ¡así son! La espiritualidad es estar parado en tu mundo, con todo alrededor, los resultados que tienes… Muy sencillo.

 

FM: Normalmente hay prejuicios con este tipo de libros. La gente a veces es sobre-racional y piensa que se trata de otro libro de autoayuda. ¿Qué es tu libro y qué no es?

 

PKG: Es un libro de autoayuda que te acompaña como un amigo que te comparte secretos y experiencias. Todo lo que escribo en el libro lo viví, no me lo saqué de la manga ni lo copié de otros y quienes han leído el libro dicen que eso se siente. Te llevo a subir por la escalera espiral de los conocimientos supremos pero siempre intento regresar y aterrizar aquí. No creo en los libros de “ilumínate en tres días”, nunca prometo algo así, y creo que no es ese tipo de libro. Por eso hice un poco de investigación científica, para que nos caiga el veinte de que no somos raritos los que estamos pensando en redes, amando en redes y abriendo nuestra conciencia. Creo que la vida es un gran teatro cósmico: para mí un maestro maya es un maestro de la ilusión y un bufón de la realidad. Nos tomamos tantas cosas en serio, nos encerramos en una pequeña parte de la realidad, ¿por qué? Hay que reírnos más. Reírnos de las cosas abre la posibilidad de, desde el corazón, abrirnos a una realidad mayor.

 

FM: Tú eres economista de formación y cuentas que eras una persona muy racional, ¿cuál fue la experiencia o el momento, o cómo fue que pudiste liberarte de eso?

 

PKG: Mi camino no fue fácil. Había momentos claves, pero lo que siempre había dentro de mí, aparte de mucho sufrimiento, era una voz, una fuerza, que hizo posible que todavía esté aquí y haya superado los momentos difíciles. Esa voz siempre dijo: sigue adelante, esto no es la verdad, no creas esto, hay algo más. Primero fue dejar mi carrera, muy corta, como economista, por una carrera como actor, y ahí también me sentí de una manera encajonada. Me empecé a formar como terapeuta en meditación, en técnicas espirituales, pero me quedé mucho en el rollo, me la pasaba hablando, pero no entendía mucho. Claro, en el momento nunca sabemos, luego vemos atrás y decimos “qué mentiroso fui”. Yo comparto esto para motivar al lector a escuchar esa voz, porque el alma te llama y te dice “libérame, sigues enredándome con la red, ¿no te das cuenta?”. Luego vinieron los sueños y llegué a México y ahí pude finalmente juntar los elementos. Antes estaba peleado con todo.

 

FM: ¿Cuál sería tu mensaje para los mexicanos?

 

PKG: Que nos entrelacemos en sanación, en re-creación para ser esta gran nación y vivir este sueño colectivo que está ahí, chispeando, que está en un parto, saliendo a la luz. Aquí hay un gran potencial de creación. Hay que juntarnos, abrirnos y decir sí.

 

Soy la red: Recrea tu destino en la Nueva Era, de Pascal K’in Greub, publicado por Editorial Herder, se encuentra disponible en las principales librerías del país.

 

http://www.fabricademitos.com/soy-la-red-de-pascal-kin-greub-de-la-autoayuda-a-la-re-creacion

 

 

 

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Sun

27

Apr

2014

El Sendero de la Medicina Madre - Viaje a los lugares sagrados de los Olmecas

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Mon

21

Apr

2014

Journey to Olman 21 nov - 6 dic 2014

 

(starts: Villahermosa, Tabasco, ends: Mexico City)

 

 

The Olmecs chose the fertile region in the southeast of Mexico, between the states of Veracruz and Tabasco, a country that is also called "Olman". On this trip we'll unravel its secrets, which are not yet in the textbooks: of a peaceful civilization, led by priest-kings and their superior knowledge, probably navigators of the oceans, skull deformers as a symbol of beauty and intelligence. Read more:

 

The Olmec culture was formed by people of different races and languages and was a culture that built large ceremonial centers, such as San Lorenzo and Tres Zapotes in Veracruz and La Venta in Tabasc. The Olmecs established trade routes to the state of Guerrero and the Mexican Plateau, as well as to Guatemala and Costa Rica, and colonized in a peaceful manner through its outstanding culture at that time. Only slowly nowadays their significance that they have as Mother culture of Mesoamerica since 2000 BC is recognized, as the forerunners of the great cultures of the Mesoamerican classic period, such as the Mayas, Zapotecs and Teotihuacanos, when later Olmec culture decayed and merged with the salient features of each cultural field, to where they had been expanded.

 

Whatever was the origin of the culture of the Olmecs, their trade network between different areas of Central America has contributed to the spread of many cultural elements that are identified with the Olmec culture, including the cult of mountains and caves, the cult of the Feathered Serpent as a deity associated which agriculture, the religious symbolism of jade and even the artistic style itself, which has been intensively developed in the centuries after the decline of the major centers of this society. It is believed that the Olmecs were the first Americans with a glyph font to represent their language. In 2007 an inscription was discovered from the year 900 BC, what makes the Olmec writing the oldest of the Americas. "We are all Olmecs", as the Mexhicas tradition says today.

 

 

 

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Mon

21

Apr

2014

Pascal K'in en la Universidad ITESO

Encontré este artículo de la revista de la Universidad ITESO en Guadalajara donde di un par de talleres hace ya unos años.

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Sun

20

Apr

2014

Los Olmecas, nuestra cultura madre

Las estatuetas de jade de La Venta, Tabasco, en una representación ceremonial.
Las estatuetas de jade de La Venta, Tabasco, en una representación ceremonial.

Viaje a Olmán 21-11 al 5-12-2014

 

Únete al grupo de este viaje espiritual único que cambiará tu vida, te abrirá tu verdadero pasado, encontrarás sanación, viejos amigos y magia...

 

>>> inscríbete ya, info aquí

 

Es un bello artículo que encontré surfeando, el mejor que encontré iluminando trasfondos poco escuchados sobre nuestro pasado. Recomiendo leer sin falta el capítulo "

EXPANSION OLMECA AL ALTIPLANO CENTRAL":

 

Como ya he dicho en otra ocasion, a mi tan solo me interesaban de Mexico, la cultura maya y teotihuacan. Pero tengo algunas amistades por aquel país y en concreto tres en Tabasco que me han explicado algo de la geografia de su region, lo del poema de Carlos Pellicer y me han ayudado en todo el escrito. Por eso este trabajo sobre los olmecas de lo dedico a mis amigas Violeta y Lupita de Villahermosa y Marina de Cardenas.

La gran cultura olmeca fue la primera en formarse en territorio mesoamericano, se ubicó en la zona costera del Golfo de México, aproximadamente hacia el 1800 a.c., cuando nace la que hoy es considerada “la cultura madre” del México antiguo, cuyos orígenes y aspectos peculiares constituyen hoy un enigma.

El término nahuatl “olmeca” significa “olli y mecatl” o habitante del país del hule. Aún no se sabe como se llamaban a sí mismos.

Se cree que S. Lorenzo (Veracruz) fue el primero en florecer hacía el 1200 a.c. y tras una violenta destrucción siguió el nacimiento de La Venta (Tabasco) 800-400 a.c., esa si fue una autentica ciudad.

La cultura olmeca se extinguió superada o absorbida por otros pueblos, como los zapotecas en Oaxaca y después los mayas.

En la época prehispánica se tenía a la región como la imagen del paraíso, lugar de abundancia y fertilidad. La presencia del mar, así como de los ríos, lagunas, manglares y frecuentes lluvias, la definían como lugar que simbolizaba el origen y renovación de la vida.

El área central de lo que fue la cultura olmeca se ubica en la parte sur del estado de Veracruz y el noroeste del colindante estado de Tabasco, desde las montañas de los Tuxlas hasta la Chontalpa.

El nombre de Tabasco significa “tlalli” tierra y “paltic”, cosa mojada o humedad, por lo tanto es tierra mojada. Se divide en cuatro regiones naturales, al sur la Sierra, en la parte central el Centro (donde esta su capital Villahermosa), en la parte oriental los Ríos (donde desembocan los ríos Usumacinta y Grijalva) y en la parte occidental la Chontalpa (cuya principal ciudad es Cárdenas y además donde se ubica la ciudad olmeca más importante: La Venta).

El poeta tabasquense Carlos Pellicer Cámara compuso unos lindos versos a su tierra y entre otras cosas decía: Soy más agua que tierra y más fuego que cielo. Navega en mi sangre lo más antiguo de México.

Tanto el Usumacinta como el Grijalva nacen en el altiplano guatemalteco. El primero corre en dirección norte y pasa por una de las zonas más importante de la cultura maya. El segundo va en dirección oeste y después de dar un brusco giro hacia la derecha busca las zonas bajas y muy cerca de la desembocadura se une al Usumacinta.

 

EL CORAZON DEL MUNDO OLMECA

Las excavaciones arqueológicas son difíciles y costosas. No pocas obras maestras de la estatuaria o de la cinceladura de los primeros hombres civilizados de México se encuentran hundidas bajo la vegetación. La Venta (Tabasco) situada, según el estado actual de nuestros conocimientos, en el límite oriental de esta zona, ha sido el primer gran sitio estudiado científica aunque incompletamente. Su nombre se asocia, más que ningún otro, a la civilización olmeca. Su principal monumento es único en México. Es allí donde la civilización olmeca se nos revela con toda su fascinante originalidad.

Este monumento es el llamado “la pirámide”. En realidad eso parecía, pero cuando se desbrozó, no era una pirámide como las demás. Sin plataformas en la cumbre, sin escaleras para subir, ni rampas. La cumbre no era puntiaguda, pero tampoco era totalmente plana para albergar un templo. De momento parece ser que tampoco se edificó sobre otro edificio anterior, como hacían los mayas. Además no es muy grande, si se compara con otras, como la del Sol de Teotihuacan que tiene más de 8 veces más masa. No obstante es única en el mundo porque tiene unos diez profundos surcos a todo lo largo de ella. Todo ello le da apariencia de cono volcánico.

A unos 100 km. de allí se encuentran los volcanes de los Tuxlas y es en esas montañas de donde sacaron los bloques de basalto para esculpir los altares o las cabezas colosales. Hay quien piensa que los antiguos olmecas bajaron de esas montañas y se instalaron en las tierras bajas, donde construyeron esa pirámide que se asemeja a un volcán (es una hipótesis).

Al norte de esta pirámide hay un rectángulo de unos 2.000 metros cuadrados, delimitado por columnas de basalto de forma de prisma y mas al norte de una plataforma (en mal estado de conservación) que parece que tiene gradas. Los monumentos, estelas y tumbas están cuidadosamente planificados.

Al sur de la pirámide no esta totalmente explorado, aunque se ha descubierto una cabeza enorme. En cambio la zona al norte esta mejor conocida, había trabajos de desmonte y algunas enormes fosas para las ofrendas masivas. En esas tumbas se echaban una piedras semipreciosas llamadas serpentinas (en forma de losas), arcilla de color y recubiertas de tierra. Además se han descubierto tres mosaicos con bloques de serpentinas. El motivo es la cabeza de un jaguar. Estos mosaicos están enterrados desde el mismo momento de haberlos hecho.
La única hipótesis de lo que significan esas sepulturas es que se trataba de ofrendas a los dioses de la tierra.

Otra cuestión es el origen de estos materiales. Las piedras volcánicas solo pueden provenir de los Tuxlas, de allí cerca también el basalto, en cuanto a la serpentina y rocas duras los yacimientos más cercanos están bastante lejos. Resulta pasmoso que se hayan dado tanto trabajo en buscar, transportar, dar forma y enterrar tan enormes cantidades de piedras pesadas.

Los olmecas fueron los iniciadores de una práctica que luego se llevó a cabo en Mesoamérica, especialmente los mayas, como era la de enterrar objetos preciosos en las cercanías de los monumentos. Más que el número de ofrendas encontradas, lo que sorprende es la alta calidad artística de esas estatuillas, además representan personas sin distinción de sexo, de pie y con las piernas ligeramente flexionadas. La cabeza deformada por ligaduras de los cráneos durante la infancia, además de voluminosas en relación con el cuerpo.

Hay varias hipótesis sobre lo que representan al estar rodeando y escuchando a alguien que no aparece. Una es que están celebrando un rito, pero lo más lógico es que estén conmemorando un consejo y tomando decisiones muy importantes.
Características del arte en La Venta son los altares, las estelas y las cabezas colosales.

En realidad el término altar esta mal empleado. En la mayoría de los altares se pueden ver personajes como saliendo de nichos y muchos de ellos llevan en los brazos bebes. En la medida en que lo permite la erosión se pueden ver en ellas una multitud de detalles; peinados elaborados, collares, pectorales, sombreros, cinturones, faldas, taparrabos, etc. Y con figuras con rasgos físicos olmecas: nariz convexa y labios delgados.

Dos características de las famosas cabezas se imponen a la observación: en primer lugar, no se trata de seres más o menos míticos, dotados de rasgos felinos o enmascarados, sino de estatuas realistas. En segundo lugar, esas cabezas, son a la vez muy semejantes unas a otras y muy individualizadas. Sus similitudes son evidentes: mismos rostros anchos con mejillas llenas, protuberancias carnosas en el arranque de la nariz, ojos almendra. La nariz es maciza, labios carnosos, boca arqueada, las comisuras de los labios estiradas hacia abajo. Esas cabezas suelen tener un tocado de cascos. Las proporciones generales son idénticas y es probable que correspondan a un mismo canon único, lo que mueve a pensar que fueron esculpidas en un periodo de tiempo breve, sobre los dos siglos. No obstante, al examinarlas más de cerca, se ve que cada una de ellas tiene particularidades individuales. Además los cascos y los aretes son distintos.

Se llega a la conclusión de que son retratos, los de personajes lo bastantes poderosos y venerados para que se haya aceptado hacer inmensos esfuerzos para tallar esos enormes bloques, transportarlos y esculpirlos.
No obstante por la isla fluvial (río Tonala) de la Venta se encuentran cerca de 90 esculturas. Entre las que más llama la atención hay una a la que se le llama “la abuelita”, al norte de la pirámide, con 1,42 m. de altura y representa a una figura femenina, arrodillada y que tiene entre sus manos un recipiente rectangular. El rostro muy ancho y su boca con apariencia de felino.

Varias de las estatuas representan personajes sentados, con las piernas cruzadas y sosteniendo en sus manos una barra, otras con los brazos colgando o apoyados en los tobillos. Una de las piezas está con la cabeza echada hacia atrás y su rostro mirando hacia arriba con rasgos de jaguar.

Otro de los objetos es un bajorrelieve, muy bien conservado, es de basalto y de color gris claro, representa a un personaje humano sentado, con las piernas extendidas, rodeados por una gigantesca serpiente cascabel y su cabeza encuadrada por las fauces de un jaguar. En la mano derecha un objeto cuadrado cogido por un asa. En cuanto a la serpiente domina toda la escena, sus anillos característicos de la cola, sus fauces abiertas y sus ojos rematados por una protuberancia alargada. Esta serpiente es muy parecida a todas las que aparece, más tarde, en el arte mesoamericano. Quizás tenga el honor de ser la primera serpiente emplumada.

Si la isla de la Venta se distingue por el número y calidad de las esculturas, en cambio la cerámica escasea allí. Este era un sitio de culto y centro de mando, pero donde solo debía residir un número escaso de personas (la elite religiosa y administración militar). La población que aportaba todo lo demás debería estar dispersa por una extensión en torno a la isla, pero sometida a su autoridad, posiblemente por el respeto a sus dioses.

Esta ciudad mantuvo su propia estabilidad desde el 1100 hasta el 400 a.C. En el primer siglo construyeron la pirámide y ejecutaron el plano general del centro ceremonial. Parece ser que la isla estuvo habitada antes de su llegada. En los dos siglos siguientes hubo una actividad extraordinaria, aparecen las ofrendas masivas y proseguirán hasta el final.

El fin de la civilización en La Venta es todo un misterio. Lo que si está comprobado es que entre el 450 y el 325 a.C., cesó toda actividad en la isla. Ya no hay construcciones, ni fosas excavadas, nada de nada. La elite dirigente ha desaparecido. Lo que no se sabe es si fue arrojada, exterminada o partió hacia el exilio. En todo caso la isla permanece desocupada y el viento fue acumulando capas de arena.

Después, una nueva actividad se manifiesta, pero es de pillaje y destrucción. Los vándalos excavan pozos seguramente para encontrar los tesoros, decapitan las estatuas, los monumentos derribados. En seguida, también ellos, abandonan la isla y su paz no es perturbada hasta la época moderna.

Muy distinto es el sitio de San Lorenzo. Los vestigios de habitaciones son más numerosos allí que en La Venta, pero no se han encontrado ofrendas de piedras semipreciosas ni tumbas de rico contenido. En cambio la escultura monumental es de calidad prodigiosa. Todo distingue estos monolitos unos a otros, en el marco, de una concepción general análoga a la de las cabezas de La Venta. Aquí volvemos a encontrar las dos aptitudes convencionales de los personajes esculpidos en los nichos de los altares de La Venta.

Es seguro que el ornamento de las orejas y el pectoral de unos de los personajes esculpidos fueron, más de dos mil años después, los atributos de la Serpiente Emplumada, Quetzalcóatl, adorado por toltecas y aztecas. En otro altar se encuentra la inauguración de una larga tradición que volvemos a encontrar en Chichén: se trata de una mesa de piedra sostenida por atlantes.

Ciertas estatuas representan seres sobrenaturales, humanos en la parte general, pero felinos por la forma de la nariz y de la boca.

Uno de las estatuas llamada El Escriba, quizás se trate de una mujer. Es un personaje sentado con las piernas cruzadas, que sostiene en las manos una barra cilíndrica apoyada sobre sus muslos. Sin cabeza, no obstante su actitud es natural y majestuosa.

Las representaciones de felinos son frecuentes: un jaguar sentado, un pez cuya cabeza termina en fauces de jaguar, un insecto, etc.

En otro sitio llamado Potrero Nuevo se ha encontrado dos estatuas, en mal estado, asemejando a una mujer tendida de espaldas y sobre ella se encuentra un jaguar. Semejando el acto sexual. Esta interpretación no es rara si pensamos en la obsesión de los olmecas por el jaguar. Los bebés con rasgos de jaguar o los personajes humano-felinos.

En San Lorenzo, los olmecas, han esculpido la piedra desde el 1200 a.c., con un grandísimo talento y han construido un sistema de canales subterráneos y de estanques artificiales cuyo significado no comprendemos aún. Es cierto que habían llegado de otra región, se supones que de los Tuxlas. La floración de San Lorenzo se sitúa entre el 1200 y el 900 a.c.

Es, de momento, el sitio olmeca más antiguo. No obstante fue en La Venta donde se desarrollaron algunos de los aspectos más brillantes de esta civilización autóctona como la ofrenda de piedras semipreciosas y la cinceladura del jade.

La catástrofe que dio fin a la civilización de San Lorenzo quedó demostrada por la barbarie inaudita que se desencadeno contra los monumentos. Las cabezas colosales resistieron (salvo una), pero todas fueron marcadas con agujeros circulares. Otras piezas fueron despedazadas a golpes. Un enorme trabajo debió consagrarse a esta tarea de destrucción. En cambio la terracota se libró mejor de la revuelta o la venganza. Allí hay numerosos fragmentos de cerámica. En lo que se refiere a los objetos representados, toda la gama queda cubierta, desde los seres humanos hasta jaguares, un dios tuerto y jugadores de pelota.

Ni la Venta ni San Lorenzo fueron ocupados después del siglo V o IV antes de nuestra era.

En cambio este no es el caso de Tres Zapotes. Lógicamente hay objetos de la época de La Venta o de San Lorenzo, pero coexisten con monumentos mas recientes. Quizás se trate de una fase olmeca-tardía. Es posible que sean pre-mayas pero todo está en la suposición. La última fase de Tres Zapotes llega hasta el siglo II de la era cristiana y se hace, ya, sentir las influencias llegadas desde la meseta central o desde la costa del Pacífico.

Algunos de los personajes de Tres Zapotes evocan las esculturas de Izapa en Chiapas o de Kaminaljuyu en Guatemala.

Al centro de la zona “metropolitana” olmeca, al sur de las montañas de los Tuxlas se encuentra el sitio de Laguna de los Cerros, 95 túmulos repartidos en 46 hectáreas, 28 monumentos de piedra esculpida, en su mayor parte mutilados. Por lo tanto también paso una ola de vandalismo, pero la pureza del estilo olmeca y la belleza plástica de las estatuas suscitan la admiración. El desarrollo de este sitio sería paralelo al de tres Zapotes, pero aún se sabe muy poco sobre este centro para datar exactamente una fecha.

Una de las estatuas más bellas es la llamada: El Príncipe. Es un hombre sentado, con las piernas cruzadas, ambas manos sobre el suelo, en una actitud frecuentemente representada por las esculturas olmecas. La cabeza proporcionadamente grande, está tocada con un casco redondo, adornado con una cimera y provista de dos cubre orejas. Con la aptitud llena de majestad parece indicar que ocupaba un alto rango en la jerarquía civil o religiosa.

Otra de las obras más celebres es la llamada: el luchador. Se trata de un retrato realista, usa barba y bigote, en cambio el cráneo está rasurado y solo lleva un simple taparrabos. Los ojos de almendra y los párpados bien marcados siguen el canon olmeca, pero la nariz es recta y la boca fina. En realidad no se trata de un luchador sino de un jugador de pelota en plena acción.

La escena mas típicamente representada en la cultura olmeca, principalmente en la Venta, es el bebe humano-felino, nariz corta y ancha y su boca de jaguar. Este mito debió de representar un lugar central dentro de la religión olmeca.

En esta zona la supremacía la tiene la escultura y la cinceladura. La arquitectura no podía disponer en cantidad suficiente de materiales sólidos, de piedras. Los edificios de ladrillo secado al sol, con ese clima, no pueden subsistir. Solamente la pirámide de La venta es el único monumento importante que ha conseguido atravesar los siglos.

El material mas utilizado ha sido la madera, pero con la lluvia y los insectos, no ha quedado en pie ninguno de sus monumentos. El único objeto de madera es una máscara encontrada en Guerrero. El basalto de los volcanes no era posible transportarlo a la Venta en cantidades suficientes para edificar numerosas estructuras.

Todo ello hace que la arquitectura olmeca parezca pobre. En cuanto a la cerámica, abundante en otras zonas olmecas, en la región del río Tonala es escasa y posiblemente sea debido también a la climatología. La alfarería en La Venta y Tres Zapotes es escasa.

Es en la escultura y la cinceladura de piedra donde más destacaron. Los escultores olmecas probaron su fuerza con la madera antes que la piedra, o bien empezaron a esculpir la piedra volcánica en la sierra de los Tuxlas, pero casi todos los monumentos han sido descubiertos en la llanura pantanosa y de los fértiles valles fluviales.

Ningún pueblo civilizado de América ha alcanzado tal nivel en el tratamiento de las piedras duras. Los yacimientos de jade pudieron encontrarse muy lejos de su territorio, a unos 100 kilómetros al oeste. En cuanto a la serpentina sería del actual estado de Puebla. La magnetita sería seguramente del estado de Oaxaca. El jade que los mayas cincelaron en la época clásica fue extraído del valle del río Motagua en Guatemala. La península de Nicoya en Costa Rica fue rica en jade. Todo esto hace pensar que los olmecas crearon colonias a grandes distancias para extraer estos materiales, que para ellos, eran preciosos.

Fuese como fuese esta expansión se volvió más evidente desde hace algunos años. Lo que no se sabe es que si el arte olmeca ha sido llevado por guerreros o por comerciantes.

 

EXPANSION OLMECA AL ALTIPLANO CENTRAL

Las tierras altas, a una altitud media de 2.000 metros, de los valles de México, Puebla y Toluca, en los primeros 1.500 años de la era cristiana han sido zonas de civilizaciones muy avanzadas. Su historia está marcada por nombres de ciudades prestigiosas: Teotihuacan, Tula y Tenochtitlán. Que una vez extendieron su dominio hasta Yucatán y Guatemala.

Sin embargo en épocas mas remotas en que floreció la civilización olmeca: 1500-400 a.c. aquellas regiones permanecieron marginadas. Para los olmecas, las tierras altas eran un mundo físico y humano ajeno, con su clima seco y fresco, atmósfera tenue, sus volcanes coronados de hielo y sus pueblos primitivos. Al dedicarse a la busca de piedras raras, abriendo caminos al comercio, entraban en contacto con sociedades mucho más rudimentarias que la suya. Jamás sabremos la influencia que tuvieron los olmecas en la estructura de esas sociedades.

Uno de los sitios donde hay una abundancia y la calidad de sus estatuillas huecas de terracota blanca, que en su mayor parte representan bebes (baby-faces), es Las Bocas en el actual estado de Puebla. Otras esculturas representan adultos, de forma idéntica a la de las principales ciudades olmecas, aunque mucho menos formales. También se han encontrado recipientes de cerámica, el jaguar estilizado es motivo frecuente. La cerámica olmeca del Tlatilco proviene de los tipos de alfarería ya conocidos en la zona de Veracruz-Tabasco. Tlatilco fue utilizado como necrópolis durante varios siglos.

Las representaciones de baby-faces se encuentran en Tlatilco, en las Bocas y en otras ciudades del altiplano. Los olmecas del altiplano no utilizaron la piedra esculpida, como en las tierras bajas, para rendir homenaje al “bebé” mítico.

También hay espejos de hematina y adornos de jade.

También en Tlapacoya, al sudeste del valle de México, se han encontrado figurillas de rasgos olmecas, y de una manera esporádica en otras zonas del valle de México. En Ayotla, cerca de la anterior, también. Cultivaban el maíz, cazaban ciervos y conejos y enterraban a sus muertos en Tlatilco. Tampoco se puede descartar el contacto entre los olmecas y otra civilización preexistente en el valle.

La densidad en el valle de México sobre el 1200-1100 a.c. debió de ser escasa para que porciones importantes de terreno estuvieran deshabitadas y tierras no cultivadas y fueran aprovechadas por los olmecas, pero como portadores de una civilización superior consiguieron imponerse, en algunas zonas, como elite dominante.

Las Bocas, Ayotla y Tlatilco tienen algo en común: se trata de localidades que permiten dominar ciertos pasos. Es evidente que fueron las exigencias del comercio entre las diversas regiones de México y la necesidad, para la civilización más importante de la época de controlar ese comercio.

Aún no comprendemos lo que hacían los olmecas en regiones tan distantes y diferentes a la suya. Se dice que buscaban materias primas como el jade o la serpentina, quizás alguna variedad de obsidiana. Si fueron comerciantes deberían llevar desde las zonas calientes algo que no pudieran tener los habitantes del altiplano, quizás: plumas de aves, cacao, hule, jades cincelados, etc. Todo esto explica como plumas de aves tropicales, pelotas de hule, cacao o piezas de jade figuren en las paredes pintadas de Teotihuacan.

Las colonias olmecas de la Meseta central cultivaron especialmente la cerámica, que había permanecido secundario en La Venta y en San Lorenzo. Pero estas pequeñas comunidades, tan alejadas de su civilización, no poseían ni los medios materiales ni el impulso espiritual necesario para emprender tan inmensos trabajos como los localizados en La Venta o San Lorenzo.

Todavía no podemos saber si existieron verdaderos centros olmecas, en el altiplano, como en la zona metropolitana de Tabasco y Veracruz. En todo caso hay que retener dos hechos. El primero es la gran antigüedad de la presencia olmeca en el México central. El segundo es la desculturarización que debió producirse hacia el año 400 a.c., por razones aún desconocidas, del eclipse definitivo del mundo olmeca en las tierras bajas. Desde entonces las colonias libradas a sus propios recursos en medio de poblaciones autóctonas más numerosas, debieron perder su identidad étnica y cultural. Sin embargo, la cultura olmeca, había hecho su contribución a la de la época clásica a través de Teotihuacan.

No es aventurado pensar que la civilización olmeca, al propagarse por los valles centrales, aún en número limitado de localidades, desempeño el papel de catalizador. Provocó progresos decisivos o acelero su ritmo. Implantó en el altiplano ideas religiosas, estructuras sociales que se expandieron por la época clásica.

 

 

EXPANSION OLMECA HACIA EL PACÍFICO

Se han encontrado objetos olmecas en Guerrero, en cantidad bastante grande, y en las cavernas las pinturas rupestres son lo bastante importantes como para que se haya podido pensar de si la civilización olmeca no habrá tenido su hogar original en Guerrero y no en la costa del Golfo.

Casi todos los testimonios del arte olmeca en Guerrero (máscaras, jades cincelados) no se saben a ciencia cierta donde fueron hechas, porque son pequeñas y fácilmente transportables. En cambio los bajorrelieves rupestres de Morelos y las pinturas de las cavernas de Guerrero si son documentos excepcionales porque no se habían podido transportar y fueron hechos allí mismo.

Los bajorrelieves de Morelos hace muy poco que fueron reconocidos como olmecas, y este grupo que lo hizo estaba animado por una poderosa motivación religiosa.

El más complejo de esos bajorrelieves es una mujer de largos cabellos, vestida con una falda, una especie de corsé, la cabeza rematada por un tocado alto y complicado. Esta vista de perfil, pero mirando al frente, sentada en una silla decorada con una voluta doble y lleva sobre sus antebrazos una barra ceremonial rectangular sobre la cual está grabada la voluta doble. Unos pendientes adornan sus orejas, es la figura imponente de una sacerdotisa o una divinidad con vestimentas elaboradas y lujosas. En este caso la barra ceremonial es simplemente el símbolo abstracto del bebé-jaguar de la Venta.

Si se contempla atentamente la caverna, se notará que se trata de las fauces abiertas de un animal gigantesco. Todo esto junto a los signos que completan este cuadro está en relación con la lluvia. El tema es lluvia y vegetación. Lo seguro es que nos encontramos en presencia de un conjunto de símbolos ligados al culto de una divinidad del agua fecundante. Además hay otra conclusión, ese bajorrelieve comporta ciertos elementos que son grifos.

Otro bajorrelieve refleja un aspecto de la religión olmeca, pero esta vez con un aspecto siniestro e inquietante. Son cuatro personajes. A la izquierda un individuo con rostro típicamente olmeca, tocado con un sombrero rígido y vestido con un taparrabos y una larga capa. Sostiene en sus manos una rama con hojas o un tallo de maíz. Da la espalda a dos individuos, que se dirigen en sentido opuesto, y que tiene entre sus manos unas masas y llevando sombreros parecidos al primero. El cubrecabezas de uno de ellos esta decorado con una cruz olmeca rematada por dos glifos. Ambos están enmascarados. Esta máscara combina el pico de un ave de largo pico con los colmillos de un felino, dando a los personajes un aspecto aterrador. El cuarto hombre está tendido con las manos atadas por delante, enmascarado con un turbante con cruz olmeca, sin taparrabos y en su cabeza un ornamento en forma de cuerno. Esta escena parece que son dos guerreros olmecas con un prisionero (se nota por la desnudez de su sexo). Se considera que el cautivo estaba destinado a servir de víctima inmolada a una divinidad agrícola, por los adornos del cubre cabezas en forma de planta.

En Chalcatzingo (Morelos) hay muy buenos bajorrelieves como: uno que viene dos felinos en aptitud de lanzarse sobre dos seres humanos. Otro de los bajorrelieves es una serpiente devorando a un hombre, donde el torso, la cabeza y los brazos de un ser humano surgen de las fauces de la serpiente. También hay otros motivos como un conejo o una bella planta.

Este sitio no solo es famoso por los bajorrelieves, la cerámica muestra que la localidad fue ocupada sobre el 900-800 a.c.

 

EXPANSION OLMECA POR OAXACA

El sitio mayor, en Oaxaca, es evidentemente Monte Albán, ciudad sagrada y necrópolis en la cumbre de una montaña enteramente remodelada por la mano del hombre, y erizada de monumentos. Este alto puesto de la civilización precolombina fue ocupado sin interrupción durante cerca de dos mil años a partir del 900 a.c. aproximadamente. El periodo llamado Monte Alban I es contemporáneo de La Venta y de la segunda floración de San Lorenzo. En esta época los primeros pobladores de Monte Alban construyeron edificios de piedra, plataformas sostenidas por muros y sobre los cuales se elevaba un santuario.

Esta arquitectura nos parece mas perfeccionada que la de los olmecas de la costa, quizás, simplemente, porque estos últimos no disponían de una cantidad suficiente de piedras para la construcción.

En el monumento más antiguo de Monte Albán se encuentran grabados unos personajes que comúnmente se les han llamado “danzantes”. Estos personajes son muy semejantes a la cultura olmeca, Pero el estilo de los danzantes esta demasiado cerca de la tradición olmeca para pensar que es casualidad.

Además junto a los danzantes y en las estelas existen unos glifos acompañados de cifras por el sistema de barras y puntos. Esto da a entender que la civilización de Oaxaca estaba en relación con el mundo olmeca, pero que sigue siendo original. Si la civilización de Monte Albán no ha alcanzado la maestría de los olmecas en la estatuaria y del bajorrelieve, en cambio ha desarrollado una arquitectura importando y un sistema grafico y cronológico.

La pregunta es lo que pudo ocurrir en los valles de Oaxaca antes de Monte Albán, cuando en Veracruz-Tabasco si existían ya importantes ciudades olmecas. Antes del 900 a.c. la gente de la zona no tuvo que luchar por el medio ambiente.

Además hay yacimientos de minerales. La cerámica descubierta es muy parecida a la de los olmecas.

Todo ello surge la idea de una corriente comercial entre la zona del Golfo y los valles de Oaxaca. Es posible que los olmecas exportaran conchas e importaran objetos trabajados de magnetita y nácar. Es probable que la población agrícola, asentada desde el año 1500 a.c., sufriera cierta influencia de esos clientes más refinados, imitando ciertos motivos decorativos. Y una aristocracia local se podía haber inspirado en el modo de vida de los sacerdotes y dignatarios olmecas.

Primero era San Lorenzo y algo mas tarde la Venta y, cuando esta se apagó, la conexión era de Tres Zapotes.

En las montañas de Oaxaca vivía los mixtecas y estos entraron en contacto con los olmecas desde el año 1.100 a.c. aproximadamente. No obstante lo bonito es ver como la influencia olmeca con Oaxaca siguió mucho después de cesar esos contactos.


EXPANSION HACIA YUCATAN Y AMERICA CENTRAL

El Estado de Chiapas contiene un número impresionante de sitios, de monumentos y de vestigios olmecas: la exploración de este vasto territorio esta muy incompleta, sobretodo en las selvas húmedas. Además este Estado es rico en vestigios, particularmente en esculturas que, sin ser olmecas, pueden ser calificadas de una cultura intermedia entre la civilización olmeca y la maya. Esta zona sudeste de la expansión olmeca se prolonga hasta Guatemala, El Salvador y en menor cuantía en Honduras y Costa Rica, hasta los límites de Mesoamérica. Por lo tanto lo que empezó mil años antes de nuestra era en La Venta y San Lorenzo se propago como una onda de choque a lo largo del continente, hasta las inmediaciones de los países andinos.

En la zona de Chiapas del Corzo, abunda los vestigios, algunos de ellos son puramente olmecas. En la fase mas antigua de Chiapas del Corzo aparecen elementos olmecas, pero una cultura original se ha desarrollado en esta depresión central de Chiapas. Sin embargo, pueden notarse vestigios olmecoides tan recientes como el año 400 a.c.

Una estela en mal estado lleva una inscripción de cuenta larga que se situaría en el año 35 antes de nuestra era y cuatro años antes de la inscripción de Tres Zapotes.

Muchas de las piezas encontradas son objetos preciosos por excelencia y fáciles de transportar, bien pudieron llegar lejos. Es posible que ocuparan un lugar en el equipaje de los comerciantes de La Venta, o bien en los autóctonos de la región del sudeste llegados a La Venta en peregrinación o por cualquier otra razón y que se hubiesen llevado a su tierra este souvenir de gran valor.

Si una pieza de jade cincelada pudo recorrer grandes distancias, evidentemente no ocurrió lo mismo a los monolitos de dimensiones y pesos considerables y toda hipótesis de desplazamiento queda excluida cuando el monolito es una roca que ocupa su sitio natural. Este es el caso de un bajorrelieve de Xoc, que es una escultura olmeca del estilo más puro. Este sitio incluye varios túmulos y vestigios de construcciones. El bajorrelieve fue esculpido sobre la superficie plana de una roca calcárea y que representa a un hombre cuyo tronco y brazos se ven de frente, pero con el rostro y piernas de perfil. Corpulento y macizo y vestido con un paño sostenido por un ancho cinturón y su cuerpo con varios adornos. La mano derecha sostiene un bastón cilíndrico, que en parte, queda oculto por su pierna.

Así se presentaba este bajorrelieve antes de que la avaricia de saqueadores sin escrúpulos lo arrancara de la roca.

Se pueden dar dos observaciones: la primera que se trata de una escultura olmeca y además de una obra de gran calidad por lo que se supone que un maestro escultor de la región de la costa del Golfo haya sido encargado de tallar esta excepcional figura de Xoc. La segunda es que el bajorrelieve está tallado en la roca viva y hay que reconocer que allí residieron unos olmecas muy al este de su zona natural.

El carácter muy “olmeca clásico” de tales esculturas está en contradicción con el hecho de que son obras coloniales y muy alejadas de la zona metropolitana. Se pueden reconocer que unos jefes olmecas dotados de poderes y de prestigio hayan sido investidos con la misión de mando en lejanos puestos avanzados.

Naturalmente deberían de ir rodeados de servidores, guerreros y de artistas, llegados también ellos de la metrópoli y encargados de imprimir en las rocas de las provincias la huella de la presencia olmeca. En la cuenca superior del río Grijalva también se aporta la prueba de que allí vivieron unos olmecas.

Actualmente hay una zona conocida como Soconusco, Xoconochco (el país de las tunas agrias) llamado por los aztecas y que es en estrecho corredor entre las montañas y el océano y que desciende desde el istmo de Tehuantepec. Es un camino natural que se ofrecía a los comerciantes y soldados de Tenochtitlan que, habiendo atravesado el istmo se dirigían hacia Guatemala. Este mismo camino lo usaron anteriormente Teotihuacan para su comercio terrestre hacia Guatemala, coger el cacao de Izapa y llevarlo hacia Kaminaljuyu (cerca de la actual Guatemala capital) y comerciar con las tierras bajas de Chiapas y Petén. Es obvio que los olmecas también lo utilizaron.

En esta zona esta el antiguo centro ceremonial de Tonala. Este sitio fue ocupado durante un largo periodo, se pueden ver rasgos olmecas análogos al estilo de la Venta, pero como constituía un punto de paso entre el norte y el sur, ciertas fases de la cultura quedaron sometidas a una influencia septentrional y otras a una influencia meridional. Tonala parece ser que no fue dominada ni colonizada por los olmecas, sino que estuvo en contacto con ellos y su estilo propio recibió su inspiración. Los comerciantes y guerreros olmecas que se dirigían a América Central debían pasar por Tonala. Debieron de establecer relaciones, probablemente pacíficas. Los artistas locales no dejaron de admirar las hachas grabadas y otras piezas típicamente olmecas que aquellos viajeros debieron mostrarles, y las imitaron.

En las cercanías de Tonala se encontró un túmulo al estilo de la pirámide de la Venta y sus disposiciones de las diversas plataformas agrupadas en un complejo ceremonial parece claramente el sitio principal de la Venta. Por mediación del método del carbono 14 se ha fechado en los alrededores del año 500 a c. y por lo tanto no es infundado ver en esos monumentos grabados una prueba más de la presencia efectiva de los olmecas sobre esta zona.

Cerca de Tonala desciendo un río que baja de la Sierra Madre del Sur en dirección hasta el océano. Pasa cerca de un pueblo donde se encuentran tres rocas graníticas esculpidas en una de sus caras. La forma de las esculturas de estas rocas nos remite a las representaciones de La Venta y de San Lorenzo. La alfarería y la cerámica sugiere una fase contemporánea de San Lorenzo, entre el 1000 y el 800 antes de nuestra era.

Si se continuase a lo largo de la costa se encuentra una sucesión sin interrupción de sitios y de descubrimientos y nos conducen hasta la América Central. Por allí se encuentran en muchas ocasiones el tema del “bebe” con sus fauces de jaguar.

En la zona costera pero muy cerca de Guatemala hay una estatua de unos 90 cm., cuya cabeza y cara hace pensar en una reducción de las cabezas colosales de la zona metropolitana, pero cuyos rasgos son idénticos. Del otro lado del río, en territorio guatemalteco, una pieza de jade grabado plantea un problema interesante. Sobre una de las superficies está grabado un rostro olmeca absolutamente típico. En el otro lado de la pieza están grabados nueve glifos impuestos en una columna. No pertenece a ningún sistema de escritura conocido como la maya, pero su apariencia general evoca los caracteres olmecas.

Ciertos sitios de Guatemala son conocidos por haber sido lugares donde se encontraron objetos indudablemente olmecas. Tal es el caso de San Jerónimo y de Abaj Takalik, con un petroglifo.

Muchas localidades de Chiapas o de Guatemala nos confrontan con el problema del estilo o de los estilos llamados “olmecoides” y de la tradición que desembocó en el auge de la civilización maya.

En el estado actual de los conocimientos, el monumento olmeca más meridional es la roca grabada en Chalcuapa en El Salvador. Para colmo es uno de los más típicamente olmecas que se pueda imaginar. En El Salvador se detiene el camino de los olmecas hacia el sudeste, en la medida de esculturas en piedra y arraigadas en el suelo. Pero si se vuelven a encontrar el problema y la duda que plantean los objetos de pequeño tamaño, fáciles de transportar y frecuentemente tenidos por preciosos por su naturaleza misma, su materia prima o su estilo.

Hasta la península de Nicoya, en Costa Rica, llegaron los comerciantes y guerreros olmecas, seguramente por los yacimientos de jade.

Si se enumeran los vestigios propiamente olmecas desde la zona de Veracruz-Tabasco hasta Costa Rica, la cosecha es impresionante. Pero no constituye más que un aspecto de un cuadro infinitamente complejo, el de las civilizaciones que precedieron a la gran época clásica dominada por los mayas. La conclusión que se puede sacar de lo que sabemos hoy es que en esta zona hubo una intensa efervescencia cultural en los últimos siglos del primer mileno antes de Cristo. Surgieron estilos diversos que se extendieron y modificaron. En Izapa hay unas esculturas colosales que no son ni olmecas ni mayas, pero tienen influencias de estas poscivilizaciones.

Es curioso observar que el área de expansión de la civilización olmeca coincide con las grandes culturas de Mesoamérica. La arquitectura de centros ceremoniales, la escultura, la motivación religiosa, la cuenta del tiempo y la escritura jeroglífica, son rasgos comunes a las sociedades evolucionadas de la zona mesoamericana. No se encuentran ni al norte ni al sur de las fronteras que marcan muy exactamente los rastros de la presencia olmeca. Puede decirse que allí donde los olmecas llegaron, la civilización mesoamericana se extendió; donde no llegaron, tal civilización no apareció pese a la calidad artística de algunas de sus cosas.

Si el área de expansión de los olmecas y la de civilizaciones clásicas y posclásicas de Mesoamérica desde nuestra era hasta el siglo XVI se recubren, pueden decirse que la civilización olmeca fue la “civilización madre” de toda esta parte del continente.

No obstante hay una excepción: la del país maya. Ni en Petén, cuna de la civilización maya clásica y con ciudades como Tikal y Uaxactún, ni en Palenque o en Piedras Negras, en el valle del Usumacinta, ni en Yucatán, la civilización olmeca no parece haberse propagado. No obstante las investigaciones siguen en pie y nunca se sabrá si en estos lugares se puedan encontrar, en un futuro, estos vestigios que ahora no aparecen.

Las excavaciones recién descubiertas si encuentran pequeños objetos de jade en Seibal y otras zonas mayas. No obstante estos pequeños objetos bien pudieron ser transportados a zonas muy lejanas en el espacio.

Hay hipótesis de que al concluir la civilización olmeca en sus zonas de expansión de Tabasco y Veracruz, estos emigraran a través del valle del Usumacinta (al igual que hicieran los toltecas a la caída de Tula en dirección Yucatán) hacia Peten y otras zonas de Guatemala y por lo tanto fueran los precursores de una civilización maya temprana. No obstante es difícil creer que si fuera así no se comprende el porqué en estas zonas haya tan pocos vestigios olmecas.

 

CIUDADES OLMECAS

Los grandes centros olmecas se pueden describir como ciudades dispersas. Hay que comprender que cada uno de las entidades políticas se componía de: un centro planificado que incluía plataformas, edificios piramidales, esculturas, tumbas y todo ello orientado con relación a los puntos cardinales con una desviación de 8º al oeste y aldeas y pueblos entre los campos de maíz. Así la ciudad olmeca no está completamente urbanizada, pero no se reduce a un simple centro ceremonial. Es la simbiosis entre una población de cultivadores y una elite de dirigentes, sacerdotes, guerreros, comerciantes y artistas.
Tal y como conocemos las ciudades olmecas de la zona costera, es La Venta la que nos parece una verdadera capital. No solo se ve la única pirámide de toda la región sino también las tumbas, de rico mobiliario funerario dan la impresión de que allí fueron inhumados personajes particularmente poderosos e ilustres.
Solamente es verosímil que centros como Tres Zapotes, Laguna de los Cerros, San Lorenzo, etc. Hayan estado asociados, probablemente bajo la influencia preponderante de La Venta, en una liga o confederación que abarcase con su autoridad al territorio llamado metropolitano (Veracruz-Tabasco).
La isla de La Venta podía dar hábitat a 18.000 personas, la zona metropolitana podía agrupar 350.000 habitantes.
Como en Teotihuacan, la visión que la civilización olmeca ofrece de si misma no es guerrera. Sus esculturas, sus objetos cincelados, sus figurillas de cerámica reflejan una constante religiosa muy fuerte.
Por otra parte el carácter generalmente pacífico de la civilización olmeca no impide que periodos de extrema violencia hayan puesto fin al florecimiento de san Lorenzo, para no citar más que un caso, ni que emisarios, negociantes armados o soldados, hayan practicado el arte de la guerra fuera de la zona metropolitana, en las regiones periféricas o lejanas.
También hay que tomarse en consideración otro hecho: la difusión muy grande de objetos olmecas. Difusión que sugiere un activo vaivén comercial, quizás efectuado por negociantes a la vez mercaderes, espías y soldados.
La sociedad olmeca, tal como podemos tratar de representárnosla gracias a los pocos indicios que poseemos, debió ser jerarquizada y autoritaria: abajo una población esencialmente rural sometida al tributo y a la prestación personal; de ahí los inmensos trabajos públicos ejecutados gracias a esta mano de obra. En la zona alta una clase superior de sacerdotes-magos, y al lado de estos o dependiente de ellos, comerciantes, y quizás dignatarios militares y por último en los propios centros una muchedumbre de servidores, albañiles, pintores, escultores, cinceladores y artesanos de todo género.
Lo que si es indiscutible es que una autoridad muy fuerte y profundamente aceptada fue necesaria para obtener del pueblo los esfuerzos gigantescos para todas sus obras.
La zona metropolitana fue como el Petén o el valle del Usumacinta entre los mayas clásicos, una región de ciudades dispersas, a veces agrupadas en liga; La Venta pudo hacer reinar allí su hegemonía. Estos centros y sus territorios periféricos estuviesen ligados o no por estructuras políticas, tenían en común un simbolismo. Su régimen no pudo dejar gran espacio a las actividades militares. No obstante su expansión pudo llevar a los olmecas a darse ciertos medios para proteger las rutas comerciales o los núcleos de colonos instalados lejos de la zona metropolitana.
Fuera de las zonas de Tabasco-Veracruz, se sugiere una cohabitación pacífica entre núcleos de olmecas minoritarios y poblaciones mas numerosas pero mas primitivas.
La cantidad de piedras duras encontradas en Guerrero sugiere que unos mineros olmecas se hubiesen instalado allí desde el principio. En el valle de Oaxaca la cultura autóctona se manifiesta con sus rasgos originales hasta llegar a su esplendor, Monte Alban. Es la civilización zapoteca que desde el principio se encuentra en contacto con la olmeca. Contactos de carácter comercial, por encontrarse yacimientos de magnetita y hematina pero también contactos estilistas. De momento no parece que olmecas en gran número se establecieran duraderamente en Oaxaca.
En Chiapas, la zona costera y los sitios centroamericanos revelan no solo la influencia sino la presencia de los olmecas en toda la zona.
Los olmecas eran grandes viajeros terrestres y habían establecido unas redes de colonias en el sentido que esta palabra tenía en la antigüedad, pequeños núcleos de pueblos que coexistían con las poblaciones locales. Era inevitable que el olmeca se sitiera superior, por su cultura, a los pueblos neolíticos que entonces vivían en la América Media. Ciertas porciones de esta zona eran administradas por sacerdotes o funcionarios o militares llegados desde la metrópoli y que representaban a los dirigentes de la zona metropolitana. Otras podían estar pobladas por olmecas pero administrarse por si mismas. Otras conservaban su cultura tradicional, su lenguaje y sus dioses, pero incorporaban ciertos rasgos de la civilización olmeca que era más refinada.

LA VIDA OLMECA

Los siglos y el clima, el tiempo y las pesadas lluvias no nos han dejado ni una osamenta, ni un vestido, ni una casa. Con excepción de una máscara, ningún objeto de madera, trabajado o no ha sobrevivido. Ni tejidos, ni piezas de cuero. Solo la cerámica y la piedra. Todo lo que sabemos sobre su vida proviene exclusivamente de esa iconografía, siempre difícil de interpretar.
De su aspecto físico sabemos que practicaban la deformación del cráneo y la mutilación de los dientes anteriores. Esos dos rasgos lo sabemos por las figurillas. Además eran signos de reconocimiento de la clase superior, al igual que en la época clásica maya. Más difícil de interpretar era el rasgo muy presente en la frente de los personajes de una hendidura en forma de V. Esta hendidura la tienen posteriormente muchas figurillas de Teotihuacan.
En cuanto a la vestimenta quedo fijada en lo esencial, el hombre llevaba un taparrabo, a veces una especie de falda corta, a eventualmente un amplio manto. La mujer llevaba una falda, pero podía dejarse el pecho descubierto. El clima no hacía necesaria una vestimenta más elaborada.
Los olmecas cultivaban el algodón y utilizaba el telar. En cuanto a la ornamentación ya tenían: brazaletes, ajorcas, collares y pendientes, pectorales, los ornamentos en las orejas y la nariz. En cuanto a la cabeza se utilizaban enormes edificios de plumas y ornamentos complejos.
El clima explica el porqué no hay construcciones sólida. También es cierto de la debilidad de los olmecas en cuestión de arquitectura, no construyeron palacios ni santuarios de piedra o ladrillo. Utilizaban el hacha de piedra pulida, herramienta esencial, para la supervivencia en la selva tropical, además esta herramienta le servía para desmontar y derribar árboles y arbustos que se quemaban para sembrar maíz.
No queda ningún vestigio de las armas, de los aperos de labranza, de los instrumentos musicales. Esto no significa que no los tuvieran sino que el nivel de nuestros conocimientos es aún muy limitado. Hay dos objetos que son enigmáticos, uno es una especie de cilindro con una especie de llama u hojas en un extremo (se le llama antorcha) y el otro es una especie de manopla. En realidad no se sabe todavía su utilidad. En muchas ocasiones ambos están juntos en la misma figura.
En cuanto a la manopla hay quien dice que puede ser uno de los objetos del famoso juego de la pelota que mas tarde se introdujo en las civilizaciones de mesoamérica. No se sabe, si eso es cierto resulta que ellos fueron los inventores de ese juego, aunque no se han encontrado terreno de juego, pero da igual porque en esa temprana época se podía haber jugado en terreno abierto (todo esto es una suposición). Referente a la antorcha es posible que le pase lo mismo y que tenga que ver con el famoso juego. Mientras no se sepa más del juego de la pelota es imposible hacer conjeturas.
Lo que si es cierto es que hay fenómenos como: el modo de ocupación del suelo, la producción de subsistencia, la vestimenta, lo esencial que había en las culturas del México antiguo como los mayas y otras ya se daban en los antiguos olmecas.

EL TIEMPO Y LOS DIOSES (simbolismo y escritura)

Todos los pueblos civilizados de la América Media gozaron de un tesoro común: cierta concepción del universo, un panteón populoso, un sistema cronológico complejo, una escritura jeroglífica.
Las escrituras mesoamericanas están mezcladas a la cronología, a los calendarios, a la visión del mundo, a la religión. Una proporción importante de las inscripciones y los manuscritos están compuestos de fechas, referencias a los movimientos de los astros, al ritual y a los dioses.
Es cierto que los aztecas, igual que los mayas poseían libros. Los olmecas, que fueron los primeros hombres civilizados de esta América, no sabemos si poseían escritura y en caso positivo si inventaron también los glifos. No nos queda rastro de libros, pero si queda los bajorrelieves, las piedras cinceladas, los vasos decorados y los sellos de terracota. La hipótesis más razonable consiste en suponer que los olmecas, si tuvieron escritura la aplicaron, a la notación de la cronología.
El sistema del calendario en todas las culturas esta basado en la combinación de dos calendarios, distintos pero integrados uno con el otro. El primero se compone de 260 días. Cada uno de estos días es designado por una cifra de 1 a 13 y por uno de los veinte glifos o signos de los días. De este modo se compone 20 meses de 13 días cada uno. El segundo representa el año solar de 365 días dividido en 18 meses de 20 días, a los que hay que añadir 5 días huecos o nefastos. (Todo esto esta explicado en mi trabajo sobre los mayas en esta misma web).
Tales inscripciones son raras entre los olmecas. Si las inscripciones cronológicas y numéricas son relativamente raras, en cambio, son numerosos los signos simbólicos que se pueden considerar como glifos. La palabra glifo significa, sin duda, y que significara hasta la época azteca, inclusive, la marcha, el camino, el viaje.
Se encontrarán caracteres glíficos sobre diversos monumentos de la zona metropolitana olmeca: el primero, la cruz olmeca o cruz de S. Andrés en un cuadro rectangular omnipresente. El glifo del calendario “planta estilizada”. Otro signo que se encuentra en forma de cuadro con los ángulos redondeados sobre el casco de la cabeza colosal. Un signo estrella en forma de rombo inscrito en un círculo. Un glifo de agua corriente que figura dos veces sobre el cubo de piedra. Dos glifos representados sobre el peinado de algún personaje. En el pectoral de otro personaje una especie de estrella. El glifo tresbolillo, con cuatro pequeños círculos formando un cuadrado y otro en el centro. El signo lluvia, gota de agua. El signo placa de jade-agua cuadrado con los ángulos redondeados y rodeando un pequeño disco. El símbolo de las nubes. El signo vegetación o probablemente maíz y alguno más.
Algunos de los glifos de Monte Alban se parecen mucho a los olmecas. Este mínimo de conclusión se puede formular como sigue:
.- Los olmecas conocieron, inventado o no, el ciclo de 260 días.
.-Conocieron el año solar y probablemente inventaron la cuenta larga en el curso de la última fase de su historia.
.-Utilizaron símbolos para designar cierto número de nociones, aunque no podemos afirmar si su sistema cubriera la totalidad del lenguaje como después hicieron los mayas.
Al menos poseyeron una pre-escritura. Desde el 400 a.c. hasta el 292 d.c., fecha en que se utilizo por primera vez la escritura maya, los conocimientos relativos a los glifos y el calendario se hubieran extendido desde el altiplano central hasta Guatemala. Los olmecas fueron los iniciadores directos de todo lo que se hizo en todo esto.
Todo lo que nos queda de la civilización olmeca demuestra que estuvo animada por una intensa religiosidad que se traducía en el arte. Tan solo así se justificó a los ojos de los propios olmecas, y se explica para nosotros, el increíble esfuerzo humano invertido en la búsqueda, el transporte de piedras y todo lo demás. Así, es natural que busquemos, entre los símbolos olmecas, aquellos que pueden designar a sus divinidades.
Un primer punto es la importancia primordial del jaguar o del ser híbrido, humano-felino. Que ese omnipresente jaguar haya sido una gran divinidad, quizás la principal, es algo que parece casi seguro. El jaguar olmeca quizás sea la forma animal o semianimal de un dios.
El jaguar siempre suscitó entre los indios de las tierras tropicales una fascinación aterradora. Este felino debía rondar, en gran número, por el bosque húmedo del país olmeca. El hombre de aquella época, con las débiles armas de que podía disponer, casi no estaba en condiciones de defenderse contra el animal poderoso y cruel que en cualquier momento podía sorprenderlo a la vuelta de un sendero o en los límites de un campo de maíz.
Parece ser que las principales divinidades son: El dios-jaguar, más o menos humanizado, el hecho de que esté representado como la boca de la caverna de donde surgen unos personajes en La Venta y en San Lorenzo tienden a corroborar la idea de que ese dios-jaguar encarna las fuerzas telúricas, por ello es un dios de la vegetación, del maíz, cuyo símbolo adorna su cabeza.
El dios-jaguar en su forma de “bebe” de rasgos mixtos, humano-felino en La Venta y San Lorenzo y en muchos otros sitios.
El personaje femenino sentado en una caverna en mitad de símbolos de nubes, de la lluvia y de la vegetación, bien pudo ser una diosa o una divinidad de la abundancia vegetal y de las lluvias bienhechoras.
Algunas estelas de La Venta llevan un bajorrelieve con seis figurillas de menores dimensiones que parecen volar en torno y por encima del motivo central, blandiendo unas barras o hachas. Estos seres voladores quizás sean pequeños demonios.
Personajes humanos con máscaras de aves, ligados a la agricultura si tomamos en cuenta los símbolos del maíz y del agua corriente.
Las serpientes parecen ocupar un lugar en el panteón, pero de momento lo ignoramos.
Un dios gordo que bien podría ser la divinidad de la fertilidad, del bienestar y de la dicha.
Un dios de la muerte con rasgos en parte esqueléticos.
Es probable que el panteón de la Venta o de San Lorenzo sea más rico pero de momento se sabe muy poco referente a este tema. No se sabe nada en lo referente a lo que consistían los ritos y las ceremonias, no hay ni documentos ni vestigios.
En conclusión se sabe demasiado poco de esta enigmática cultura como para hacer conjeturas.

 

Autor: histoconocer, 28/Abr/2006 19:13 GMT+1: 

fuente:  http://www.mundohistoria.org/temas_foro/historia-americana-antes-la-colonizacion-europea/los-olmecas

 

 

 

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Thu

17

Apr

2014

Peace in Ukraine Meditation (español/deutsch)

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Tue

15

Apr

2014

Peace for Ukraine Meditation 16-4-14 (esp/de)

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Tue

08

Apr

2014

First time chanting Hare Krishna with Harmonium

¿Vas a cantar el mantram conmigo? / Singst Du mit? / Will you chant with me the mantram?

hare krishna hare krishna, krishna krishna hare hare,

hare rama hare rama, rama rama hare hare...

 

Reconectando vidas pasadas: no lo pude creer, en 10 minutos aprendí este mantram con este instrumento harmonium que siempre me ha fascinado por su sonido de corazón. /
Verbinden mit früheren Leben: ich konnte es kaum glauben, in 10 Minuten habe ich dieses Mantram gelernt mit diesem Instrument, welches mich schon lange für seinen Herzklang fasziniert hat. /
Reconnecting past lives: I hardly couldn't believe it, within 10 minutes I have learnt this mantram with this instrument that has fascinated me for a long time for its heart sound.
(con/bei Sabrina, Yoga-Centre Arbon, Switzerland, marzo/März/march 2014)

 

 

 

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Wed

08

Jan

2014

La pareja espiritual

¿Por qué no debes buscar por Mr. Perfecto?

 

En lugar de buscar a la persona adecuada, debes trabajar en hacerte la persona adecuada para ti, y así la persona adecuada para ti se sentirá atraída por ti basado en el trabajo que has hecho para ti mismo(a).

 

De acuerdo a Gary Zukav, una Pareja Espiritual es una relación entre iguales con el propósito de tener crecimiento espiritual y se requiere de:

 

Compromiso

  • Enfócate en lo que puedes aprender de ti mismo en todo momento, especialmente de tus reacciones - tales como enojo, miedo, celos, resentimiento e impaciencia; en lugar de juzgar o culpar a otros o incluso a ti mismo.
  • Observa tus emociones percibiendo las sensaciones físicas en tus centros de energía.
  • Observa tus pensamientos cuando planeas una respuesta, juzgas, analizas, comparas y sueñas despierto.
  • Observa tu intención cuando culpas, juzgas, cuando necesitas estar en lo correcto, esperando admiración, escapando en pensamientos, intelectualizando y tratando de convencer.

Coraje

  • Toma responsabilidad de tus sentimientos, experiencias y acciones. No culpando.
  • Practica integridad todo el tiempo. Esto a menudo, requiere acción como por ejemplo: hablar cuando partes aterradoras de tu personalidad no quieren hablar; y no hablar cuando estas mismas partes aterradoras se sienten obligadas a hablar.
  • Di o haz lo que sea más difícil. Esto incluye compartir observaciones, y si es apropiado, cuando alguien habla o actúa desde una parte aterradora de su personalidad. O comparte acerca de ti mismo aquello de lo que te aterra hablar y sabes que necesitas decir.

Compasión

  • Cambia tu perspectiva de miedosa a amorosa. Elige verte a ti mismo y a otros en forma amorosa o apreciativa.
  • Libera cualquier distancia que sientas de cualquier persona.
  • Estar presente cuando otros hablan - no preparando respuestas o un juicio.

Comunicación Consciente y Acción

  • Consulta tu intuición.
  • Elige tu intención antes de hablar o actuar.
  • Actúa desde la parte más saludabe de tu personalidad que puedas encontrar en ti, en lugar de pretender arreglar, enseñar, juzgar, culpar o chismear.
  • Habla personal y específicamente en lugar de en general o abstracto. Usa oraciones con "Yo" en vez de "Nosotros" o "Tu".
  • Liberate de la fijación por el resultado. Confía en el Universo.
  • Si sientes ego en ti mismo, empieza con Compromiso, Coraje y Compasión.

 

Fuente: Gary Zukav's Spiritual Partnership Guidelines. www.oprah.com

 

¿Te gustaría aprender y prepararte para ser una pareja espiritual? entonces ven al Retiro "En sintonía con tu pareja espiritual" del 7-9 de febrero 2014.

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Thu

19

Dec

2013

Agradecido por este 2013

Te comparto momentos en los que coincidimos en presencia y esencia en este gran caldo cósmico...  Si participaste activamente, deseo de todo corazón lo hayas gozado tanto como yo; si algo te detuvo en tu camino para participar, no importa: tu esencia fue parte ya del trabajo.

 

Gracias por coincidir, asi nos enriquecemos todos. Seguimos unidos en amor, fe, transformación - Sé feliz maestra/maestro de todos los tiempos. 

 

Les quiero mucho - Pascal K'in Greub.

 

Checa el calendario de eventos para próximos Encuentros e inscríbete al ClubLaFuente - escuela online, donde te comparto tips y enseñanzas de camino de vida.

 

 

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Sat

09

Nov

2013

¿Me he sanado o me he curado?

curar o sanar? - sanaciones y método del Sanador Invisible de Pascal K'in Greub

 

¿Cuántas veces has oído que alguien se ha “curado de un cáncer” o bien en las noticias leído que se ha encontrado la “cura” para cierta enfermedad?

 

Actualmente las personas se instruyen más acerca de cómo lograr bienestar y salud y se dan cuenta se requiere más que visitar a un doctor. Asimismo, también nos encontramos con personas que andan en busca de milagros para recuperar su salud y para ello recurren a todo tipo de doctores, curanderos y sanadores que les garantice la desaparición de un mal crónico. De ahí la diferencia entre Sanar y Curar.

 

Hoy día la medicina convencional sabe que existe una relación entre estilo de vida y aparición de síntomas. Y también sabemos hoy que los síntomas físicos tienen que ver con nuestra forma de pensar, nuestro estado de ánimo y nuestras creencias.

 

CURAR. Su enfoque está dirigido a atender las necesidades físicas del cuerpo, desaparecer los síntomas, dolores o malestares. Curar definiría una buena salud como la ausencia de síntomas y eliminación de lo que sea que cause que el cuerpo no funcione adecuadamente, aun cuando esto signifique remover alguna parte del cuerpo.

 

SANAR. Empieza con el alma y busca identificar, transformar y remover cualquier obstáculo que impida a la mente, el cuerpo y el espíritu trabajar en conjunto de manera unificada. Sanar tiene más que ver con encontrar el origen de la enfermedad o los síntomas del mal; no sería posible sanar a una persona si sigue repitiendo los mismos patrones de comportamiento que lo ha llevado a la enfermedad. El objetivo de sanar no es “arreglar”, es crear – crear una percepción personal saludable, pensamientos saludables y relaciones saludables, la persona y su entorno tienen que estar en armonía.

 

Pascal K’in Greub en su libro “Soy la Red” ve el proceso de sanación como una conciencia de Lattice (la red cósmica que une todo):

 

Al vivir en una conciencia de Lattice, vemos el gran contexto desde la vista de águila y no excluimos ninguna parte del Todo. De modo natural estamos interesados en el origen emocional, mental, espiritual de un padecimiento físico o de un bloqueo creativo en la vida. El chamán o sanador cuando sana no sólo examina a la persona y sus campos de energía, sino todas sus “áreas de la vida” y las circunstancias sociales que deben ser alineadas. Antiguamente en el pueblo el chamán sabía de éstas y las sacó a relucir cuando alguien lo consultaba. Con la Lattice podemos llegar a estas “áreas de la vida” y equilibrarlas como panorama general de una persona, porque sanar es más que una simple eliminación de un síntoma.

 

Si gustas sanarte bajo esta filosofía o aprender las técnicas eficientes para ayudarte a tí mismo y a los demás, te invitamos a ser parte de las Sanaciones Grupales y la Formación del “Sanador Invisible” que Pascal K’in Greub ofrece de nuevo en diferentes ciudades, checa el calendario de eventos.

 

 



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Fri

11

Oct

2013

El Poder de tu Silencio - desde Tres Zapotes

Gracias a todos los participantes en este último retiro en Malinalco, abajo del majestuoso Ahuehuete de 900 años. En el silencio encontramos la sinfonia de la vida y cada uno su parte magistral y luminosa...

Para que pueden seguir disfrutando este video grabado arriba de la pirámide montículo de Tres Zapotes, el sitio más mágico de los Olmecas en Veracruz, aquí lo seguimos publicando.

Viaje a Olman 3-12 enero 2014

 

 

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Thu

05

Sep

2013

Viaje a Olmán 3-12/enero/2014

(inicio: Villahermosa, Tabasco, final: Ciudad de México)      mayor informes aquí

 

 

 

Los Olmecas eligieron la zona fértil en el sureste de México, entre los estados de Veracruz y Tabasco, tierra llamada “Olman”. En este viaje revelaremos sus misterios que no están aún en los libros escolares: de una civilización pacífica, dirigida por reyes-sacerdotes y sus conocimientos superiores, probablemente navegadores de los mares, transformadores de cráneos como símbolo de belleza e inteligencia. Leer más:

 

 

La cultura olmeca se formó de pueblos de diferentes lenguas y razas, y fue una cultura que construyó grandes centros ceremoniales, como San Lorenzo y Tres Zapotes en Veracruz, y La Venta en Tabasco. Los Olmecas establecieron rutas de comercio hasta el estado de Guerrero y el Altiplano Mexicano, así como a Guatemala y Costa Rica, colonizando de manera pacífica con su cultura destacada en estos tiempos. A penas se les está rindiendo la importancia que tienen como cultura madre de Mesoamérica desde 2000 años a.C., siendo los precursores de las grandes culturas del periodo clásico mesoamericano como los Mayas, Zapotecas y Teotihuacanos, cuando posteriormente la cultura olmeca decayó y se fusionó con las características sobresalientes de cada zona cultural donde había expandido.

 

Sea cual haya sido el origen de la cultura olmeca, la red de intercambios comerciales entre distintas zonas de Mesoamérica contribuyó a la difusión de muchos elementos culturales que son identificados con la cultura olmeca, incluidos el culto a las montañas y a las cuevas; el culto a la Serpiente Emplumada, como deidad asociada a la agricultura; el simbolismo religioso del jade e, incluso, el propio estilo artístico, que fue reelaborado intensamente en los siglos posteriores a la declinación de los principales centros de esta sociedad. Se cree que los olmecas fueron los primeros americanos en desarrollar una escritura de glifos para representar su lenguaje. En 2007 se descubrió una inscripción que data de 900 a. C., la cual supera en antigüedad a la escritura zapoteca y convierte a la escritura olmeca en la más antigua de América: "Todos somos Olmecas", como dice la tradición mexhica.

 

 

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Fri

21

Jun

2013

Radio Mexiquense: Libro SOY LA RED

Entrevista del martes 18 junio 2013, 11:30 am.

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Mon

03

Jun

2013

Presentación del libro en Ghandi D.F.

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¡Bienvenida y bienvenido en la nueva página web! La información básica es la misma en las 3 idiomas. Sin embargo, si hablas varias idiomas podrás encontrar información que varía con el idioma en Eventos, Blog etc. ¡Diviértete!

Welcome to our new Website! The basic information is the same in the 3 languages. However, if you speak more languages you can find slightly different information under Events, Blog, etc. Enjoy! 

Willkommen auf der neuen Webseite! Die Grundinformation ist auf allen 3 Sprachseiten die gleiche. Falls du jedoch mehrere Sprachen sprichst, wirst Du leicht verschiedene Information unter Events, Blog, etc. entdecken. Viel Spass!

 

 


 

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